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第18节(第2页)

像他们这样外表比年龄苍老的并不少见,甚至大家认为三十出头就该是这副模样。

江是个沉默寡言的男人,此时和妻子熟练地穿过一小片森林,来到一条小溪分支旁的大树下靠坐下来休息。

叶相对而言更健谈一些,性子也更活泼些,这会儿她在边上摘了片叶子,蹲在溪水旁洗了洗,卷起叶子舀水喝。解了渴,她才兴致勃勃地跟自家男人议论:“那位外乡人长得可真好看,跟传说中的神灵一样,你刚才看见了没,站在阳光下,她身上都像是在发光。”

江没吭声,叶也不在乎,笑意盈盈继续说:“看来这位玥大人是一位很和善的人,希望她能成为我们的圣女,以后说不定还能多下山来神庙里给咱们赐福祛邪。”

所谓的祛邪,就是治病。部落的人将生病看作是人被带来死亡的邪气缠上了。现在的圣女年轻时候也时常下山,可近十年来年纪大了,圣女就很少下来了。

这两年更是连神诞日都不下山了,部落里不少老一辈对此都十分不安,总盼望着在自己回归神灵怀抱之前能得到圣女的赐福,这样他们的灵魂才能得以安宁。

说起这个,江的眼神也微微一动,点点头表示自己也同样对此抱有期待。

别看部落里那些年轻人私底下对神灵的存在议论纷纷,还有莽撞青年直言神灵是不存在的,像江和叶这一辈往上的人,却对神灵深信不疑,因为他们小的时候就亲眼看见过圣女带来的神通,那是神灵赐予的力量。

况且就算神灵真的不存在,单凭圣女这些年为他们部落里辨别的食物和命令神仆下山传播的救命药草,就足够让神殿获得山神部落的敬重和供奉了。

恰好叶也想起小时候看见过的神通,眼神闪亮亮地问江:“你说,这位玥大人成为圣女后,会被神灵赐下怎样的神通呢?”

根据部落里老人们口口相传的记载,每一任圣女都会在得到神灵的认可后被赐予神通,只不过也不知道为什么,越靠近他们所知道的历史中,圣女的神通就越来越弱。

老人们说是因为部落里挑选出来的圣女信仰不够坚定,心灵不够纯洁。

这也确实是一个问题,百年前部落里的女孩儿们还以被神殿选中为圣少女而自豪,现在却家家户户都躲着。

今年更是好笑,竟然连榕树家的春都被选成圣少女了。

可别说那丫头从小如何狂热地信仰神灵,但凡有点智慧的人都能看出来,那丫头的信仰根本不纯洁,她有一颗利己的心,还有一双浑浊的眼。

江其实也想这事儿,不过看妻子越说越像是神殿已经敲定下一任圣女是这位玥大人的模样,还是出声提醒:“现在神殿还没选定,你别瞎猜了。”

叶哪里不了解自己男人,毫不夸张的说,他就是抖抖眉头,叶都能把他心里的想法猜个八、九不离十。

不过这样猜测议论也确实不妥,叶就没再继续说这个,只是坐下来,双手合十向神殿的方向拜了拜,十分光棍地说:“不知道为什么,我一见玥大人就觉得亲切得很,希望山神大人也能喜欢玥大人,让玥大人成为我们的新圣女,给我们带来更丰足的食物,更柔软的麻布,更温暖的皮毛,更健康的身体……”

一层层拆开包裹着长条物的树皮,言玥才发现夏奴送她的竟然是一匹细麻布。

现在他们穿的都是粗麻布,布的经纬线更粗糙,也更硬,穿在身上十分扎人。刚开始言玥还强行忍耐着穿了两日,后来身上都扎出一片红点,又痒又疼。

其他部位也就算了,某些难以启齿的私密部位就很难忍受了。

言玥就把已经洗净晒干的那套跟她一起穿过来的衣服改成了抹胸和小四角裤穿在里面,这才好受了些。

不过也只是相对而言好受些,每天穿着还是很不舒服的。

之前言玥一直以为这里只有粗麻布,心里还打算着慢慢磨些木头零部件,尝试做个最简陋版的古式织布机出来自己找材料做布,倒不想已经有了细麻布了。

冬奴看得神色动容,感慨道:“看来夏奴很喜欢你,连只有圣女才用的细麻布都特意为你准备了一卷。”

她没说的是,夏奴送细麻布的举动,就是在隐晦的战队,表示自己希望言玥成为圣女了。

也不知道才这么短时间,夏奴是怎么就认定了言玥的。

原本还蛮高兴的言玥一听,惊讶之余,开始不确定自己是否该收下了:“竟然是这样的话,那这卷布……”是不是该交给圣女?

冬奴摇头:“我们四人里,夏奴最擅织,既然她让江叶夫妇带给你,就是给你的。”

夏奴在向圣女传达自己的期望,她和秋奴春奴在日常中与言玥的亲近,又何尝不是一种传达。

目前看来圣女也在两位圣少女之间有所偏重,所以她们的行为也不算对圣女,对神灵的冒犯。

言玥更感兴趣的是夏奴擅织?

“你们这边的布,都是怎么织出来的?”

永远的女神[荒野生存]  为夫找得着北  重生八零小福女  穿到末世后我靠修仙拯救世界  诱捕温柔  深情柔入怀抱中  把偶遇的乖崽发展成炮友[年下1v1 h]  山海博物馆  名模老公*花魁命相館二  第二次初恋  我见师弟有美色  我被迫乐善好施了三个大佬  玩火自焚(NP 追妻火葬场)  午夜布拉格  渠清如许  我前夫是四品  套马杆的汉子 (h)  我不可怜[快穿] 完结+番外  哑后  病美人  

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