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第44节（第3页）

顺其自然的，油脂的熬煮和食用、肉类的腌制储存也出现了。

烹饪的方式更是百花齐放。言玥一直觉得是不是她带来的各种在山神部落村民们看来匪夷所思的烹饪方法让他们打开了新世界的大门，所以他们从此以后不管是做什么，都开始了大胆创新勇于尝试。

有的结果喜人，有的结果笑人，也有的差点把家里厨房都给烧了，总之几乎每过几一天，部落里就会出现一个“大新闻”，大家每天都有新趣事可八卦，家里腿脚不好常年不出门的老人都忍不住杵着拐杖费尽千辛万苦地走出家门，就为了每天看看热闹，听听谁家又做了什么好笑的事。

随着大家的技能不断开发，众人表现出来的天赋就分了出来。

于是在种田养殖、打猎采摘之外，就衍生出了“以物易物”的交易。

比如说你家的背篓编得好，我用我家的两只兔子换一个，她家的熏鱼做得好吃，家里孩子吵着想吃，妇人就拎上一串新鲜的鱼虾上门换半条。

当言玥拿到q基地送来的冶炼书籍开始一边自学一边用这边的文字进行翻译，同时拜托小□□忙带人去寻找铁矿之时，外出的探索小队还在无尽森林中跋山涉水，按照地图以及玉石的指引埋头艰难前行。

当言玥安排人修建通往铁矿区的简单小路，同时部落里的村民在族长的安排下有条不紊地开始分工干活，有的人开始烧碳，有的人开始采集冶铁的重要助溶剂灰石，有的人用粘土盘熔炉。

到这时候就感觉到人不够用了。

族长在来找过言玥后，回去第二天就到月亮村找了一批青壮年过来。

这些人在月亮村也是重要劳动力资源，许多人甚至还是狩猎队主力，为了不让失去狩猎队主力的月亮村村民挨饿，山神部落这边要负责提供一定的食物。

同时，种植和畜牧的技术都要有人过去教授给月亮村村民们。

最后这一点其实一开始就没人不允许月亮村的村民学去，只是他们那边资源比不上山神部落的丰富，种植的话还可以让家里的老人小孩去开垦荒地进行播种。

到了畜牧这里，他们平时狩猎到的猎物都不够吃饱肚子的，哪里还有精力去捕捉活的动物进行驯养和人工繁殖。

毕竟能减少狩猎队死亡概率的圣女只有一位，能带着狩猎队和采摘队每天都获得大丰收的神鸟也只有一只。

“月亮村的村长透露出了想要搬回来的意思。”族长这样说。

言玥知道月亮村独立出去是有些祖上渊源的，对此言玥并不给予什么明确的建议，只是说：“神殿是属于山神子民的。”

至于他们两个聚居地之间的恩恩怨怨，神殿同样也不会插手干扰。

族长眼皮子顿了顿，没有抬头去看圣女，而是明白了什么似的恭恭敬敬退下了。

圣女下山，给部落带来了巨大的改变，族长当然高兴。可高兴之余，很偶尔的时候，他也会有短暂的迷茫和困惑。

这是对神殿以及圣女所代表的位置不明确所带来的。

族长并非贪权，毕竟作为族长，其实也没什么好处。

可一个集体，如果不能明确一只头狼，平时还好，然而当发生大事时，必定会出现群狼无首的局面。

这是在丛林中生存了大半辈子的岁月赋予他的智慧。

现在圣女明确了自己的定位，族长有些失落，也有些轻松，心里对许多事情的安排也有了细微地调整。

再过了一个月后，在月亮村村民慢慢搬迁过来，在山神部落的边沿重新安家落户，在经过反复不停的尝试，终于炼出第一炉铁水，造出第一批残次铁制农具的时候，光所带领的探索小队终于穿过了无尽森林，踏上了另一片全然陌生的土地。

“如果有什么事，可以来神庙找曦，她会尽快联系到我。”言玥最后叮嘱完族长，转身又与老圣女以及留守山神庙的秋奴道了别，而后就带着小黑和夏奴、冬奴踏上了回山上的石阶。

随行的神灵自然而然牵着言玥的手走在她身侧。

石阶不够宽敞，无法让两个人并肩而行，神灵就脚踏虚空，如履平地。

言玥总觉得祂这样只是在做做样子，就算是不迈动脚步也完全可以。

爬台阶爬得很累的言玥：有一丢丢羡慕qaq

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