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第十七章观音签（第2页）

“要请香吗？”经过门口时，贺庭问燕纾。

其实燕纾不信仰任何宗教，贺庭也是如此。

他们从来不虔诚，因为这世界本就不悲悯。

但既然都到这个地方，走马观花未免扫兴，于是燕纾点点头，两人各取来叁根在手里捏着。

院子正中央的香火炉里已插遍烛火，还在门口时就能闻见那股独特的气味，浓烟止不住地往外冒。他们就着别人的零星烟火点燃自己手头叁柱，对着正殿行叁下礼拜，也插入炉中。

和所有寺庙一样，天王殿里供奉着四大天王，大雄宝殿两侧是八大金刚，正中巨大的铜像便是释迦摩尼佛。正殿后是偏殿，供奉的是四大菩萨。

除了正殿的佛像他们跪在垫子上拜过外，剩下的都只是在门口望望。路过时见到几个虔诚信徒，几乎每个殿都要拜叁拜，连山门口的哼哈二将都不漏下。

真正吸引两人注意的，是角落里那个坐在桌后等待游人求签的僧人。他旁边立着牌子，求签百元一位，陆陆续续有人过去摇签筒，拿到签文后去另一侧解密。

“想求签吗？”他见燕纾向那边看着。

“你还这么迷信？”她说得声音低，其实在这种地方，说这样的话，实为不妥。

但佛祖不会计较，菩萨也不会。

贺庭反而答：“为了你，迷信一回也行。”

但签文这种事，求出来是不能与他人知的，所以燕纾自己走上前。观音签内容复杂，生老病死、婚假得子、买卖盈亏都包罗其中，所以无须说出求什么，直接摇晃签筒就是。

燕纾摇着摇着，从里面掉出来一根——第叁签，董永遇仙，下下签。

她有些意外，本以为这些招揽游客的求签，只会往里面放些避凶趋吉的内容，哪知道真有这样的签，还被她抽到。签文上的题字是：临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿。衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。

将此签交予解签人，他给燕纾一个荷包，里面是解文。

“千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底劳心。”其实这段话读起来，倒也没有那么坏。

燕纾仔细阅读后续详解，所书内容并不令她失望。

她看完把荷包封上，走到贺庭面前。

“抽到什么？”他随口问问，见燕纾含笑的模样，猜测，“上上签？”

“是个下下签呢。”她如实回答。

他也因为这个答案而感到些许意外，安慰她，“嗯……看来菩萨知道我们不虔诚，都不愿意让我们信他。”

燕纾却只是把荷包收好，对着他笑。

其实菩萨，还是挺实在的。

这间寺庙中午不提供斋饭，全靠游客自行解决。他们再在里面逛了片刻，看看建筑样式，就走出去随意找了个摊位打发午饭。

简陋地吃几口，他们在正午的太阳挂在当空时下了山。

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