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第二百五十三章 道法自然下（第2页）

“啊，要不易叔叔你打个样”

“……”

眼看易天行不接招，于是他就只能硬着头皮上了。

就拿企业经营来举例子。

商业模式就是“道”，是商道的最高境界。如果企业总是沉湎在“法、术、器”里找出路的话，就会像爬山一样，总在山脚、山腰打转，很难直达山巅。

道，顾名思义，是道理，规则，所以论道就是在讲规律，讲宇宙运行的规律，基本规律，日夜交替是规律，一年的寒暑交替是规律，生壮老衰亡，这叫规律。

套用在商业上，那就是企业的最本质就是交易，是买卖双方就要有所得这才是正道，如果只有一方有所得，那么另一方无所获，那这就是旁门左道，终究难以持久，不管你的术、法、势、器再高明也避免不了坍塌的结果。

因为你的底层逻辑‘道’从一开始就是错的，那么尽管你的术法运用的再厉害也不过是空中楼阁。

法是一套规则体系，就是在什么时候，怎么样做事情，什么流程，什么规范，什么结构，什么框架，这叫法，就是维持一个公司正常运转的人为秩序，但这只是道的衍生物，并不是道。

术是具体操作的技巧，技术，模型，就拿左手指月证明，月亮是道，而左手指月是理解道的手段。

但是左手指月并不是道，他只是术，因此你指的再准确，距离道依旧是有距离的。

所以道、法、术三点从三个不同的层次构成了整个一套策略的框架。

法必须要基于道，道是核心，管理的方法，规则，一定要符合道。术要符合道和法，这三者要完全统一。

道法术的兼备和组合才是最好的策略。

道的特点就是两个字，叫做不易。永远不变的才叫道。

不论这个表面现象如何千变万化，总有一些东西是不变的。

我们看待万事万物都叫循环，进化是一个循环中的一段仅此而已。这个循环就是规律，这种循环是不变的。

法要与时而易，这个法如果不变就会出错。

正所谓道可道，非恒道，道虽然不易，但是他的出现方式却不是一尘不变的，就像月亮并不会在同一个地方，所以法就不准了，就需要术来规范。

术：方法要简易，操作上，咱们叫可操作性。

还是拿左手指月来说明，把月亮看作是道，但是这个道虽然本质不变，但是他确实是动态运动的。

因此指月的手自然需要时刻跟随月亮的变动而变动。

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因此现代管理者所要做的事情其实也就两件事：做正确的事；把事情做正确。

而“道”回答的就是“什么是正确的事”：“法、术、势”则告诉管理者如何把事情做正确。

正所谓道可道，非常道。意思是能用语言讲清楚的道，就不是道了。

所以从管理者的角度来看，管理者最好的做法就是无为而治。

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。

如果把道比作水，水往低处流，顺势、低调、清静、无为就是“道”。

当然了，无为并不是真的不作为。实际上管理者的无为是有所为有所不为，是不强为，是要顺势而为，是以无为的方式实现有为的目的。

“所以这就是你口中的道者，令民与上同意也”

就在这时候斗宿带着一干人等门都不敲就直接走了进来。

很明显女宿对于易天行拿太子的名义强行支走自己是不服气的，因此他立马就把斗宿找来背锅了。

“打仗的事，皇帝和老百姓的意见要取得一致，也就是要师出有名，为正义而战。而这里道虽然是个政治问题、方向问题。

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