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第二十七章 祭坛(第1页)

如果换做是其他人问,乔杉应该会随便编一个理由应付过去的。只是问出这句话的是温雅,情况就完全不一样了。尽管有些难以启齿,不过乔杉还是决定要把真实的情况说出来,毕竟想要进一步的了解对方,取得对方的信任和诚恳的态度是必须的。

“祭坛?你是说这里面是祭坛?还有人在这里搞祭祀的活动吗?难道说还有活人祭祀?”

乔杉的话可以说一下子就引起了温雅的兴趣,一个经常出去户外旅行和历险的人,对这样的事情尤其的有兴趣。

“温雅,你可不要吓我,这都什么年代了,怎么可能会还有活人祭祀?!”

夏雪宜的胆子很小,她尤其听不了这样的惊悚的事情,她是一个就是晚上打雷也会把她惊醒的人,更不要说这存在于她脑中只会是上古蒙昧时期才会有的事情。

“什么年代,活人祭祀这样的事情,就是现在存在也不奇怪呀?比如非洲的原始部落,还有南美洲的热带雨林部落这样活人祭祀的活动几乎每年都有举办,不光如此还有吃人和吃先人遗骸的事也是时常发生,你完全没有办法想象的事情,其实可能就是在这世界某个角落最见怪不怪的平常事。”

温雅可能是看出夏雪宜的胆怯,故意逗她说道。当然温雅说的话,也不能说全部都是玩笑,这其实都是有案例实证过的。

“呀……!”

夏雪宜本来就害怕的很,温雅这么一番解释之后,更是没有办法忍受直接就惊声尖叫起来,而且非常配合的是,就在这个时候天空还响了一个炸雷。

“雪宜,你……你不用这么紧张,没有那么夸张,祭坛是不假,不过就是当年村民们用来祭祀神明,祈求风调雨顺,五谷丰登的。只是这里荒废的时间太久了,所以……有点阴森诡异,我才犹豫要不要带你们来这里,无奈外面的雨实在是太大了,这里似乎是一个最好的栖身避雨的地方。”

见夏雪宜紧张的尖叫,乔杉连连摆手之后,慌忙解释道。他没有想到,自己仅仅的一个词,就让温雅有了这么一番恐怖的想象和诠释。不过他也知道了温雅是一个多么厉害的女子,她的见闻远比自己想象的要多的多。

“都怪你,如果你不是唯唯诺诺的,直接把这里介绍给我们,不就不会有这样的误会了吗?一直把我们放在这洞口,也不带我们进去,我有这样的猜想也不算是过分吧?”

温雅有意要把吓到夏雪宜的责任,全部都推到乔杉的身上。

“不过分……不过分,其实我是担心里面的状况会吓到你们,所以才会避而不谈的,没有想到居然会起了完全相反的结果,是我的错,我的错。大家既然这么有兴趣,这样吧,大家先暖和一下,再吃点东西,然后就跟我进来吧。”

乔杉无奈,只能把所有的责任全部一己承担下来。当然如果说是替温雅承担责任的话,乔杉心里还是乐意的,甚至可以说是觉得“责无旁贷”。

喜欢一个人,究竟是从什么时候开始的呢?其实就是从你把完全和你不相干的事情,要故意的和自己扯上关系,并乐此不疲开始的。

“好吧,就按你说的,这个洞穴似乎要比登山有意思多了。”

温雅跃跃欲试的说道。她其实早就想要进去看看,这洞穴里面究竟是怎么样子了。只不过现在可能要更顺理成章,也少了很多不必要的麻烦和解释。

“我……”

夏雪宜本想要说,我害怕不想要进去,还是你们自己去吧。可是这样的话,到了嘴边却又咽下,她不傻,如果她自己留在这里,那就只有自己一个人,岂不是更加恐怖?

四人在乔杉点燃火堆边暖和了一阵,又吃了几罐自热餐食之后。终于在乔杉户外战术手电的引领下,一步步的向着这个洞穴的伸出走去。

这里总归是祭坛,就是经过人工修缮的,并且很花了一番功夫,所以进去的一路上,并没有什么惊险的阻碍,鹅卵石铺成的道路和两边原石的加固,可以说和外面的公路一样的顺畅,规整。这也就解释了,刚才乔杉为什么会不借助任何的光亮,就可以随意的出入其中。现在的强光手电,可以说完全是为了要照顾到夏雪宜和温雅这两个女孩子。

很快四人就已经进入到洞穴的深处,让人完全没有想到的,之前本就宽阔的道路,居然越走越宽,最后直接豁然开朗的就好像是进入到一个巨大的空场,地面上全部安置着一个个的圆形石墩,应该是供祭祀的人团坐的。远处中央有一个巨大的高台,在高台之上处里着一个彩色的巨大塑像,这应该就是祭坛所祭祀的主神了。

“啊!这……真是个什么怪物呀!”

又是夏雪宜,看到诡异塑像的她第一个大叫起来。

之间这塑像,根本不是人们印象当中的神像或是佛像的样子,可以收完全就不是一个人,而是一个怪物,虽然有一个巨大健硕的人的身体,可是却长着一张鹰一样的脸,背后还肋生双翅,手持一个巨大的长矛,整个塑像看上去,完全就是一个战将的打扮。

“哎,什么也不知道,那是迦楼罗。”

见夏雪宜又是大叫,温雅无奈叹气。她想不到一个女人但小起来,居然看到什么也会害怕,就是一个不会说话,不会动的塑像,也能吓成这样。

“迦楼罗?迦楼罗是什么?”

夏雪宜迷惑不解,不过看温雅的反应,知道自己应该是小题大做了。但她还是不明白,自己眼前的怪异塑像究竟是什么。

“迦楼罗,又称“金翅鸟”,源自古代印度神话传说,为佛教天龙八部之一的护法形象,传说中是天地间的凶禽猛兽,威力无穷,以龙为食,两翼相去三十六万里,居于须弥山北方。想不到居然会有人把迦楼罗当作祭祀的主人供奉,这里的乡民真的有很多我们不知道事情。”

说话的是林峰,他笑着给夏雪宜做解释道。

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