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第 248章 维民所止（第2页）

题目没有任何问题，但耐不住有人举报啊。

雍正确实对查嗣庭所出的某些试题产生了疑虑，第一题对朝廷的保举政策表达不满，暗中嘲讽。

第三题与第四题的用词，与汪景祺先前描述的‘一止之象’不谋而合。

汪景祺曾在《历代年号论》中提到，凡是带有‘正’字的年号，如金海陵王的正隆、金哀宗的正大等，均非吉祥之兆。

查嗣庭的试题先提‘正’后言‘止’，并暗示前后有深层联系，无疑是在对年号雍正进行恶意诽谤。

但雍正并不想借此论罪，因为有顾虑，怕人背后说他在搞文字狱。

查嗣庭最后以大逆罪戮尸，摆出的罪证是他暗地里写了两本日记。

如戴名世《南山集》狱是文字之祸；方名因科场受贿正法是冤案……这是攻击和非议康熙。

自雍正元年以后，凡朔望朝会或皇帝亲行祭奠之日，往往记当日大风、狂风大作、大雨倾盆、大冰雹……

古代讲究天人感应，这么搞还以为上天不满皇帝。

诸如此类的记载是否属实，如今已无从考证。

从已有的线索可以推测，查嗣庭不太可能采取如此低级的手段来发泄怨愤。

因为查嗣庭对文字极为谨慎，每晚书房门紧闭，有人曾从窗缝窥见，他专心致志地撰写文字，而后爬上梯子，将所写文字妥善藏匿于房梁之上。

但雍正却对这些细枝末节大肆渲染，硬是将查嗣庭描绘成悖逆礼法、讽刺时事、幸灾乐祸之人。

其实，无论试题还是日记，都仅仅是抨击查嗣庭的借口罢了。

此案背后深藏的政治背景，才是查嗣庭遭受文字之祸的真正元凶。

查嗣庭依附于隆科多，而后者则是雍正下一个打击朋党集团的目标。

雍正选择首先清查隆科多党羽中声名显赫的查嗣庭，意在先声夺人，为最终铲除隆党势力做好舆论铺垫。”

迷雾麋鹿迷了路：玩政治的心果然都脏。

清朝的文人齐齐顿目，这年头，连天气都不能写了吗！

糊糊：“维民所止案与另一场文字狱吕留良案隐隐有联动。

吕留良在康熙二十二年便去世，但架不住他的著作流传于世。

其中一个读者就是把雍正逼得写《大义觉迷录》的曾静。

曾静交代其叛逆思想来源于吕留良的著述，因而引发了吕留良文字狱。

吕留良和他已经去世的儿子、学生均被开棺戮尸，其余家人或杀或流。

传说吕家有一后人吕四娘为报仇，潜入紫禁城刺杀，她砍下雍正的头颅带走祭奠死去的亲人。

雍正只剩一具无头尸体，为此只能铸造一颗金头安上，匆忙下葬。

如今泰陵里的雍正，到底是原装头颅还是金头，亦是未解之谜。”

彩云之南：所以，可能真没头了！

看清朝笑话，朱家人乐此不疲。

朱元璋：“也算报应不爽！”

朱标泼冷水，“先前提过，清朝一位阁老在日记中记述，雍正可能中了丹毒，临死之前有七窍流血之像。”是个全尸。

雍正亦不曾想过，三桩案件竟有如此联系。

乾隆表现得比当事人更愤怒，拍案而起，“胡言乱语。”

皇阿玛是在他面前驾崩的，到底哪个头能不清楚吗？

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