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杨玉环(719年6月22日—756年7月15日),号太真,唐蒲州永乐人(今山西永济市),是唐玄宗李隆基的贵妃,齐国公(745年追封)杨玄琰的女儿,宰相杨国忠的堂妹。
她身材丰腴、样貌艳丽、擅长歌舞、通晓音律,是我“国古代四大美女”之一。
杨玉环幼年丧父,她的父亲杨玄琰曾任蜀州(今四川崇州市)司户,于开元十七年(729年)去世。
10岁的杨玉环由叔父杨玄璬带回洛阳抚养长大。
杨玉环自幼聪明伶俐,天生丽质。
开元二十二年(734年)七月,杨玉环在唐玄宗女儿咸宜公主府邸的游宴上,认识了公主的同母弟弟、被封为寿王的皇子李瑁。
在寿王母亲武惠妃请求下,唐玄宗答应让李瑁纳杨玉环为妃。
开元二十三年十二月二十四日(736年2月10日),在玄宗亲自主持下,杨玉环以杨玄璬长女的身份受封为寿王妃。
开元二十四年(737年),唐玄宗宠爱的武惠妃去世,后宫中再无玄宗中意的妃子。
有人进言杨氏“姿质天挺,宜充掖廷”。
开元二十八年(740年)十月,玄宗派使者把杨玉环从寿王府接到骊山温泉宫。
两人得见后,玄宗圣心大悦,便将杨玉环留在身旁侍候。
开元二十九年(741年)正月二日,玄宗颁布《度寿王妃为女道士敕》的诏令,以为母亲昭成太后追福的名义令杨玉环出家为女道士,道号太真。
玄宗让杨玉环成为道士,主要是为了从名义上割断寿王夫妇的关系,道士身份意味着摆脱了过往的世俗关系,也为后续赞赏杨玉环的忠孝做了舆论准备。
之后,玄宗将杨玉环以道士身份接入宫中,她的恩宠一如往日的武惠妃,宫中人人称她为“娘子”,此时王皇后被废后未再立,杨玉环的礼遇也与皇后相当。
天宝四年(745年)七月,玄宗先是为李瑁娶左卫中郎将韦昭训的女儿为妻,仍册立为寿王妃,同年八月(9月17日),玄宗册封已陪伴自己五年的杨太真正式成为妃嫔,并封为贵妃。
杨玉环得宠于玄宗的因素之一是双方有着共同的艺术爱好,很有知音之意,唐代宫廷着名的舞蹈《霓裳羽衣舞》,传由唐玄宗所作,贵妃也曾作舞表演。
对于杨氏族人,唐玄宗爱屋及乌。
玄宗为杨氏立家庙并亲写碑文,追赠贵妃父亲杨玄琰为太尉、齐国公,提拔她的叔父杨玄珪为光禄卿,她的堂兄杨铦任鸿胪卿,堂兄杨锜任侍御史并迎娶武惠妃的女儿太华公主为妻。
她的三个姐姐被唐玄宗封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人,在京师赐宅第,可自由出入宫廷,每月赏赐各自十万脂粉钱。
杨氏的恩宠声震天下,连皇室成员也不敢轻易得罪他们,四方人士、朝臣权贵,包括胡人出身的平卢节度使安禄山都积极与杨氏结交。
而杨国忠更是官拜宰相,据说他与虢国夫人也暧昧不已,甚至两家的府邸都连在一起,无论白天黑夜都多有往来,连入朝时俩人都并驾齐驱,全然不顾旁人的眼光。
然而,天宝十四年(755年)十一月初九,范阳、河东、平卢三镇节度使安禄山趁手握十五万重兵,以讨伐杨国忠为名发动兵变,史称“安史之乱”。
叛乱初期,唐军节节败退。
第二年(756年)六月,安禄山叛军攻占潼关,杨贵妃随唐玄宗逃离长安前往蜀中,到马嵬坡时,士兵发生哗变,禁军在统帅龙武大将军陈玄礼的主导下,将矛头指向杨氏兄妹。
杨国忠被士兵乱刀砍死,而将士们继续以未绝祸患来包围皇帝,唐玄宗迫不得已之下,赐贵妃白绫一条,后用紫色褥子裹尸,埋在大路边,杨玉环时年三十八岁。
不过,关于贵妃之死,自古有多种争议,除了上述在马嵬驿被缢死的说法外,还有以下几种版本:
-佛堂缢死:《旧唐书·杨贵妃传》记载,禁军将领陈玄礼杀了杨国忠父子后,认为“贼本尚在”,请求唐玄宗杀杨贵妃以绝后患,贵妃与其诀别后“遂缢死于佛室”。
《资治通鉴·唐纪》也写道,唐玄宗命高力士将杨贵妃带到佛堂缢死。
而《唐国史补》则记载杨贵妃是被高力士缢死于佛堂梨树下。
-吞金而亡:该说法较少被提及,仅在刘禹锡的《马嵬行》一诗中有“贵人饮金屑”的描述,猜测杨贵妃有过吞金行为。
-流落民间:有观点认为杨贵妃另有结局。
现代学者俞平伯分析,陈鸿的《长恨歌》中“使人牵之而去”是暗指杨贵妃被引至他处,而白居易《长恨歌》里玄宗为贵妃改葬时连尸骨都找不到,可谓是“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处”。
-远渡日*:日*民间存在一种观点,认为在马嵬坡被缢死的是一名侍女,杨贵妃则由玄宗亲信陈玄礼、遣唐使阿倍仲麻吕、藤原刷雄护送到日*,受到当时的孝谦女天皇接见,后被许配给护送使之一的藤原刷雄,最终病逝于京都,享年六十八岁。
此外,日*山口县还建有杨贵妃墓,更有日本女性声称为贵妃后人。
至德二年(757年)九月,唐军收复长安,唐玄宗回长安时路经马嵬驿,派人祭奠贵妃,并下令改葬,礼部侍郎李揆则以“龙武军将士因杨国忠有负于皇上而杀掉他,改葬贵妃恐怕会引起将士们的疑虑”为由阻挠;
玄宗便秘派宦官备好棺椁把杨贵妃的遗体迁移到别处安葬,宦官在收殓遗骸时发现她原先佩戴的香囊还在,而玄宗看到香囊后伤感不已,命画工在偏殿里画杨贵妃的像,每次前去看望都要哽咽抽泣。
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