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脚下没有真正意义上的道路,山林里的落叶、石块和泥土堆砌,时不时又有突兀的树根,以及粘滑的苔藓。凹凸不平,对于普通人而言行走艰难,但神谷一行皆是如履平地,从容无比。
甚至,考虑到八咫鸟对后世的神话传说知识一知半解,赶路的过程之中,神谷一边留意着周围的情况,一边有一搭没一搭同八咫鸟讲些关于苇原水穗国神话科普内容。
帮助八咫鸟了解此地情况的同时,也是在为自己所了解的神话知识做个简单梳理。
“……就这样,天孙琼琼杵尊接替了大国主的位置,成为了苇原下界的统治者,也是当时天照大神所领导的高天原势力在下界的代言人。”
“而在我的印象里,在神话中琼琼杵尊是第一个自然死亡的神明,祂是寿终正寝的。祂死后,祂的后裔……”
在高天原的一众神明之中,八咫鸟属于头脑清醒,又沉默寡言的类型。
和她待在一起,稍微有点闷。
但还是能明显感觉到,一路上她都在极其认真地听着神谷川科普。
而听到这里的时候,即便是少言的八咫鸟也没忍住开口提问:“自然死亡的神明既然是神明,为什么会自然死亡”
“这个啊,民俗学界内部对此也有不少说法来着,众说纷纭的。按照东大里授课的教授所讲,这一部分,象征性的代表了‘由神到人’的蜕变,琼琼杵尊取得神国意味着祂从神变为了人。属于神明的时代快要结束了,虚无缥缈的神话传说,开始有了初步衔接上实际人类历史的端倪,神话在向着历史过渡。”
“可是,这样不对。”八咫鸟摇头。
“嗯,这只是人类社会对神话的诠释啦。将神话视作人类文明发展过程之中象征性的历史传记与文化,对接上历史这样子。当然,如果神明真切存在,这种解读神话的视角就不太准确了。”
“所以呢琼琼杵尊为什么会自然死亡”
八咫鸟继续追问。
很好,很有探究精神。
“神话毕竟是人类的记载,和事实可能存在不小出入的,或许琼琼杵尊根本就没死。当然,也有可能,这只是我个人的看法……或许,琼琼杵尊的神性远比不上大国主。代替大国主成为整个苇原的神格,对于琼琼杵尊来说会带来极大的损耗。可能祂并非自然死亡,而是死于这种日积月累的消耗。”
“这样,确实可以解释得通了。”
对于神谷个人给出的解释,八咫鸟似乎是比较能接受。
这只神鸟姬还是和初见时候一样,头脑清醒的同时,又因刻板而显得有些……呆呆的
神谷川继续诉说水穗国的神话:“琼琼杵尊死后,祂的子嗣接管苇原。与琼琼杵尊一样,后续的苇原国主也都有生老病死,大概就是继承的神性一代不如一代了。”
“一直到彦波潋武,这名苇原国主娶了玉依媛为妻,生下了神武天皇。神武天皇被视作是建立了初代大和王朝的第一人。哦,说起来,在神话故事里,大和朝廷的建立与你有一定的关系,八咫鸟。”
“与我有关”八咫鸟又一次困惑起来。
数次被神谷有意无意激起好奇心,她的话多了不少。
这不就不闷了嘛!
“嗯。据说,神武天皇是在八咫鸟的指引之下,建立起大和朝廷的。”神谷川进一步解释。
八咫鸟的脚步顿住,微微仰头,虽然依旧看不见她的表情,但她似乎是在认真思索着什么。如此呆滞了数秒,她郑重其事地摇头:“我从来没有指引过什么神武天皇。”
“我知道你没有。”
神谷川耸耸肩。
你不是一直都困在大桃仙神的梦境里面,而且你从小到大的经历,我都在那场梦里看到过。
也算是看着你长大。
更不要说,最终你还是跟我一起脱困出来的。
“还是那句话,神话并非是事实,其中会有不少杜撰、谣传或者美化的部分。或许,神武天皇留下这样神姬指引的传说,只是为了提升自己统治的正统性而已。”
“也可能,指引他的是别的八咫鸟如果这个世界上还存在过别的八咫鸟的话。”
“也有这个可能吧。”
“阿巴!阿巴!”
就在神谷与八咫鸟谈话之间,前头的小小老头忽然给出了预警。
神谷川能听明白斥候喊话之中的含义。
现在的情况,并非是出现了某个敌人。
而是在前方稍远处,小小老头感知到了某样值得注意的“东西”。
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