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1100大明僧道司（第2页）

毛奎自然不可能自己拿走，整整二十车敦煌遗书，90%以上都属于佛经。

皇城侍卫帮着翰林院杂役，把一箱箱各教经书，搬到车上运往僧道司衙门。

画家们和沙州高僧，已经初步整理过了，把罕见经文都单独归类出来。

回到僧道司，毛奎先是自己一个人阅读。

他拿起一本《十诵比丘戒本》，本来不怎么在意，结果看到抄经年月，瞬间就正襟危坐，动作变得小心翼翼起来。

这是西凉建初元年（公元405年）的手抄本！

即便内容与当下的戒本相同，只凭其抄写年代，就足够做镇寺之宝或传家宝了。

把此书放好，毛奎又拿起另一本。

十多分钟之后，毛奎已然双手发抖。

他面前摆着两本道经，一本《老子想尔注》，一本《老子化胡经》。

全是早就已经佚散，只存在于传说中的道书！

毛奎张嘴想要喊人来，却发现口干舌燥出不得声，他喝下一口已经凉透的茶水，润喉之后才说：“把各所主贰官全部喊来，立刻！”

僧道司各所主官皆为进士出身，自然每天在衙门办公。

副官却都是修行者，平时住在佛寺、道观之中，把他们喊来还需要一些时间。

一个小时过去，僧道司各所官员，全都聚集到毛奎面前。

现任僧道司道录所副官叫皇甫坦，算是薛道光的再传弟子。他原为山东名医，避难跑去了东南，一边在天台山修道，一边又下山给人治病。

历史上，赵构的亲妈患了眼病，太医皆不能治，最终是皇甫坦治好的。他不愿留在杭州，赵构就派他去青城山管理上清宫，羽化之后葬在青城山上清宫天师池（后世有墓碑出土）。

如今的高道很多，比如那位萨守坚萨天师。

但萨天师神神叨叨的，朱铭特别不喜欢。萨天师自己也明白，因此主动离开京城，跑去南方继续修炼道法，他的化学之道愈发精进了。尤擅火药雷法，兼修各种幻术！

皇甫坦即是金丹南宗弟子，跟朱皇帝多少有点香火情。又因其医术高超挂职太医院，甚至还是洛阳医学院的教授。

种种Buff叠加，皇甫坦就成了僧道司官员。因为他的上司全是文官，所以他本人是全国官职最高的道士。

“老子想尔注？”

“老子化胡经？”

道法高深的皇甫坦，平时表现得波澜不惊，此时此刻却是瞠目结舌，被这两本道经给惊得愣在当场。

毛奎说道：“这两本道经，来自沙州佛窟密室。除此之外，还有一些道教经卷，你找些道士来一并誊抄，发给全国各大道观研习。”

旁边有个来自五台山的真慧和尚，是五台山抗金领袖真宝和尚的师弟，此刻正在批判性阅读三阶教的经书。

“皆是邪论！皆是伪经！”

真慧法师猛地用力一撕，把三阶教经书撕碎好几页。

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