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第921节（第2页）

“大明要强大，就需要养很多猫，虽然猫多，但必须有一个共性，那就是都抓老鼠，而不是猫抓猫，猫打猫。猫是大明的，是一家，不内斗，矛盾与问题是老鼠，老鼠出来了，解决老鼠……”

黄淮第一次聆听朱允炆完整的治国论述，激动地记在心中，在朱允炆说完后，道：“皇上，永嘉学派若是一只白猫，可有四个本领。”

“哦，说说。”

朱允炆放下书，期待地看着黄淮。

黄淮知道属于自己的机会到了，定了定心神：“其一，实干兴邦，反对空谈，重视实践。其二，义理与功利应统一，两者不可切分。其三，农商一体，民富国强，即要重农，也应重商。其四，国富强兵，护佑山河。”

朱允炆笑了，黄淮不仅知道永嘉学派，还深入了解过，这个靠着理学考出来的官，心里装着的是两套学问啊。

永嘉学派对于当下的大明很有借鉴价值，尤其是它出现于南宋经济高度发达的时代之中，对于工商业发展、公用关系、私有制、通商等，有着十分精辟的分析、理性的认知。

后世温商的出现与壮大，就与永嘉学派脱不了关系。

随着大明商业的发展，人才雇佣市场的出现，资本主义已经事实上萌芽，加上蒸汽机动力的出现，蒸汽机纺织、蒸汽机船、蒸汽机锻造等发展，大明亟待需要改变重农抑商的提法，改变沉淀在民间几千年来的固定思维。

让商业发展起来，让资本流动起来，形成市场配置，促使大明国力、科技、文化、社会各方面进步，这是必然要做的事。

但在此时，必须做一件事，一件与西方类似的事。西方革命的关键在于文艺复兴，大明革命的关键在于破除理学。

一句话，要解放思想。

朱允炆清楚，只一味改良理学，借助格物的外壳是无法推动商业破除藩篱，无法冲破重重束缚，这个时候，借鉴永嘉学派，让永嘉学派重见天日，就成了一个选择。

永嘉学派的思想充满实用性，贴合资本主义萌芽阶段现实，虽然其中事功的理论容易被儒家学派鄙视，但并不重要，重要的是，朱允炆需要，大明需要。

第一千一百四十七章卫所是一座囚牢

瓯江，江流浩渺，奔入东海。

这一日，蒸汽机船染着夕阳的红润，与瓯江不断拍手，激起阵阵浪花。当夕阳告别，瓯江也变得平静，似乎都回家了。

宁村所。

军士张大头坐在破旧的码头上，眺望着远处地大海，见有蒸汽机船靠近也没有任何动作。

水师运转南北，经停宁村所是常有地事，他们只不过是歇歇脚，最多补充下淡水，并不会久留。何况这里只有两艘船，不需要通报千户。

蒸汽机船缓缓靠岸，在停稳后，朱允炆一副商人、黄淮一副老管家的模样出现在码头，至于汤不平、顾云，自然是粗衣伙计。

张大头看到这一幕，猛地抽了下鼻涕，站了起来，随手将一旁插着地红缨枪拿起，一步步走了过去。

汤不平看了一眼，对顾云使了个眼色，便开始观察起周围地动静。顾云盯着张大头，见对方接近两丈以内，便伸出手喊道：“站在原处，莫要再近了。”

张大头冷着脸，呸了一口唾沫到手心，紧握长枪，上前一步喝道：“大胆商人，竟敢私用国器。谁是水师官将，竟忘了水师规矩不成？今日遇到我张头大，你们休想离开！”

顾云都差点出手了，听这个家伙一顿喊，一时之间不知道如何应对，只好看向朱允炆。

朱允炆对于张大头地表现很是满意，水师不私用，蒸汽机船只更是水师中利器，目前也不会对商人开放，如果出现商人使用蒸汽机船只，就说明存在水师与商人勾结，谋取私利的情况，张大头的所作所为是对的。

朱允炆向前走去，开口道：“安全局办事，让开道路吧。”

汤不平掏出令牌。

张大头见是安全局的人，顿时出了一身冷汗，连忙收起长枪，站在一旁手足无措。

朱允炆安抚道：“你做得对，所有卫所军士都应该向你学习，盯着水师，不准他们走商、迎商。若有违背军纪、规矩的，当拦下奏报千户。”

张大头连声答应。

朱允炆走过之后，回头看了看码头上孤零零，却依旧站得笔直的张大头，皱眉问：“卫所码头，应该配多少军士？”

汤不平答道：“重要卫码头，配二百名军士，非重要码头，三十名军士。所配五至二十名军士。”

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