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第388节（第2页）

元末起义的烽火，无数百姓参与其中，只不过是为了活下去，可不是为了什么弥勒降世，为了成为王侯将相，为了打造理想的国家！

百姓没有爱国精神，没有集体主义，没有报效大明、死而不悔的觉悟，只是因为没有人在意过他们。

几千年来书写的胜负法则中，只有政治家，军事家，阴谋家……如果非要找出来百姓的位置，那就是板上鱼肉，任人宰割！

中原文明的兴衰罪过，是儒士在背，是地主在背，百姓只是垫脚石，不需要的时候踩着，需要的时候用力踩着。

所以，古代的历史的创造与延续，更像是统治阶层的手段，而不是某个主义中讲述的人民创造历史。

哪怕是最根本的力量来自于人民。

毕竟，大地提供了基础，最高的建筑是怎么样的，不是大地说了算，而是搭建建筑的人说了算。

朱允炆看着身体佝偻的老叟，第一次有些怀疑马、恩老师的理论，也不知道是不是自己认识不足的问题，不管历史的真正主人是谁，但有一点是可以确定的，自己是大明的主人。

这个世界到底如何走，朝向何方，不是由这些百姓说了算，而是由自己说了算。

这话虽然有些狂傲，多多少少有点虚无历史主义的影子，但事实就是如此，封建王朝的兴衰荣辱，很大一部分都取决于皇室与官僚体系的治理，取决于最上层的人如何把控方向，如何决断与管理。

朱允炆站在自己的位置上，也无法真正做到为人民服务，但却可以如唐宗一般，轻徭薄赋，珍惜民力，克制自身的欲望与冲动，不轻易扰动民间，不轻易在民间掠取。

一路走，一路思考，朱允炆对于未来的执政方向有了一个更为清晰的认识，那就是有什么样的朝廷，就有什么样的帝国。

朝廷不廉政，帝国必多病。

朝廷不给力，帝国不雄起。

官僚治理，依旧是施政的核心所在，也是所有问题的一个关键节点。

朱允炆的思维是发散的，从百业之人到国家兴亡，从爱国教育到历史主角，从由上而下到施政方向，不断补充着自己对大明的认识，不断校正着方向的刻度。

傍晚时，朱允炆并没有入城，而是选择留宿在上塘河边的客栈中，看着夜间依旧繁华，灯火通明的河道，心情颇为舒畅。

薛夏回来了，姚善以差役行为不当为由，将薛夏“请”出了地牢，然后雷厉风行，动作迅猛，先是命人查抄了胡氏粮行，后将胡忻有关联的店铺一律查抄，扣押账册与相关人等。

与此同时，王康御史之死的案件也在调查之中，仵作在“挨打一百棍”与“说实话”之间，选择了后者，供认是牢头刘林指示其作伪证。

看似天衣无缝的事情就这样被撕开了一条裂缝，姚善当即抓了牢头刘林，也不审问，也不说原因，上来就是五十棍，几乎将刘林给送到小树林去。

被打得只剩下半条命的刘林，也顾不上什么金钱关系，不等姚善问话，就交代了胡忻下令自己杀掉王康御史，还给了自己五百两银子当封口费。

到了这个地步，胡忻已无路可走。

事实证明，地头蛇虽然勇猛厉害，但过江龙想要干掉他，还是一脚的事。

胡忻自然是否认这一切，说刘林栽赃嫁祸，没有实际证据，只凭一两个人的口供，怎么能证明是自己杀了王康御史？

办案，即要有人证，还得有物证嘛，二者缺一，敲不成铁案那就不能判刑。

虽然古代都被称之为万恶的封建时代，好像地方第一把手就能一手遮天，说干掉谁就干掉谁，但在明朝都是扯淡，知府连个知县都没有撤职的权限，凭什么无缘无故干掉通判。

除非有铁的证据，或是有朝廷旨意。

可胡忻毕竟是老狐狸，洪武朝时查那么严都没有倒，何况是现在？

就在姚善一筹莫展的时候，安全局插了一脚，凭借着“三寸不烂之舌”，安全局“策反”了胡氏粮行的掌柜胡广财，胡广财被安全局一阵恐吓与忽悠，见胡忻已经不行了，就准备翻身起来捡石头。

胡忻拿出了贿赂账册与名录，将胡忻在苏州府十几年的关系网安全的交给了安全局。姚善收到之后，当即下令捉拿胡忻等官员，然后写成文书，快报朝廷，等待处置。

短短两日时间，原本看似要起惊涛骇浪的苏州，却只出现了一股惊人暗涌，除了苏州府衙门外，竟鲜有人知晓到底发生了何事。

胡忻倒了，连同他在内合计二十六官员，都被弹劾。

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