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第五十五章 苦行僧（第2页）

否则以他的本性，今日恐怕得让对方脱层皮不可，这就是锦衣卫的作风。

武辰看着和尚道：“你功夫这么好，想必出自名门，名门子弟，多少都自重身份，怎会在这帮人开荒耕田？”

和尚与那一家妇孺看出武辰没有敌意，都缓缓松了口气。

回答武辰的却不是明宣和尚，而是方才那个胆大的小女孩。

“妈妈给了大师一个馒头吃，所以大师就来帮我们家开荒种地。”

秦仲安笑了，“一个馒头买一个能当牛马的武人，哈哈，这生意可是大赚。”

妇人瞪了眼女儿，才说道：“官爷，是这样，这几亩地本是民女丈夫生前所开的。

我们一家其实都是北直隶的流民，七年前逃荒至此，好不容易才有东家愿雇我们为佃户。

这才算有一口饭吃，不过为了两个孩子考虑，我们不希望他们长大了还给人当佃户和奴婢，活得没个人样子。

就想着在附近山间开辟几亩田出来，哪怕是贫瘠的薄田，也是能够在本地落户扎根的。

从此以后，我们一家只用靠自己劳动就能活下来，孩子长大也可与本地人相互通婚，成为良家子，不再是无赖子了。”

听闻此话，武辰不由心生敬意。

古时无地者为流，无业者为氓，合起来，我是流氓。

当然，这流氓类似于黑户，俗称贱民，是要受各方面歧视的，无人愿意投入人情与之打交道。

因为所有人都知道这样的家庭人物，不知何时就会全家饿死，与之进行人情来往是毫无意义的。

要在他乡为本地人接受，就只能想方设法弄一份不动产，也就是农田，才能走出贱民这个阶层，成为真正的自耕农，也就是良家子。

如此一来，才能受到国家律法政策的保护，即便过得依然很苦，至少也能算个人了，贱民可是连牛马禽兽都比不上的。

但要获得一份田产又岂是那么容易的事，田地买卖一般是先在邻里熟人间相互转让。

只有邻里熟人不要，才会轮到本乡其他人接手，连本乡人都不要，才会轮到外地人来买卖，这就是规矩！

像这种逃荒落难的家庭，没钱也没资格去购买熟田，只能自己开荒。

而要开荒山间荒地，即便是在武辰前世，有着众多农机、农药、化肥的前提下，也绝非易事。

更不用说这种纯靠人力双手进行开荒的人，勇气、毅力、智慧、坚韧要缺一不可。

只有如此，耗费数年甚至上十年的功夫，才有可能开辟出养活一家人的薄田。

也只有这样，才能落户地方，为当地人接受成为良家子。

妇人没什么文化，与武辰等人聊天起来也是东拉西扯，话题多在其丈夫生前开荒那一段时日。

所谓开荒，不是说在山间找块平地就能开荒的。

首先这块地要确定没有本地人要，当所有人都不要时，才会允许他们这样的外乡人在此开荒。

然后开荒也不是随便挑个时间就能做的，一样要选择节气。

春种夏管秋收，正是地里最忙的时候，他们一家作为佃户，肯定要忙东家的农活，不可能抽出时间。

即便有空，零零碎碎去开也没意义，今天开了半分地，一场雨水，一夜之间，野草又铺天盖地长出来了，白费功夫。

只有秋后十月到开春一段时间，进入农闲，东家不忙，草木干枯，野兽冬藏，鼠蚁不见，才最利于开荒。

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