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第一百九十四章 求变（第1页）

“真是晦气了。没能抓住有用的正主儿，只逼问出来几个不守清规的花和尚而已。”不久之后，宋副押官摇头道：“有的是伎家常客，有的与做法事人家的新寡之妇勾搭，居然还有置办外宅的。”

“那与德信平日最为亲近的弟子、僧徒呢？难道就没有丝毫发现么？”江畋顿时反问道：“这德信既然身处皇寺之要，又是香火鼎盛之所，平日就没有交游往来之人么？”

“那些人都死在窟内无从对证了。”宋副押官却是摇摇头道：“余下的都是些别院的香火、工头僧众虽然也有些逾规之举，但实在所知不多。至于德信僧纲，也是以闹市清修而闻名的。”

随后，他又掏出了一封印契和墨迹都颇为新鲜的钱票来双手端放在江畋面前道：“无论如何，还是多谢录事的协力，为我解脱了不少干系这便是我私下的一点心意了。”

眼看的江畋有推拒之意，宋副押官又连忙道：“不瞒录事此事之后，某家怕不是要远处外任了这些钱财也不是出自我私人，而是拷问那些不守清规的贼秃所得私财，当下人人都该有份的。”

“若是录事实在看不上的话，也无妨的。”然后他笑容可掬的补充道：“某家自然可以使人代为捐给，城南的病坊、养济院、荣军所等处，保管不会留下一点干系和手尾的。”

“那就捐给童子院吧。”江畋听到这里，也微笑着弹了弹这张钱票道：这也是梁公留下善政遗泽之一。以官方收容和抚养流浪孤儿至半大，然后安排在那些无儿女的老兵名下，以为继承家门姓氏。

至少这些武德司的人，在具体业务能力上固然是良莠不齐、泥沙俱下但在为人处世、趋利避害，乃至敛财牟利的手段上，却是个个都堪称是人均狐狸精、搅屎棍什么的。

随后，洛阳县也送来了更多关于奉先寺的文牍而金吾街使也自东都功德使所属的僧录司，拿来了这位左善世使德信及其弟子的录牒。江畋这才对于奉先寺上下的前因后果有了个初步了解。

奉先寺并不算是一个大寺前后不过依山凿窟筑殿外加两进两跨的附属建筑而已。因此哪怕香火再怎么鼎盛日常驻留的僧徒，也不过十数人而已。但在官面上的地位，奉先寺却是略显微妙。

因为这座凭窟寺院，乃是则天大圣还是皇后时，捐赠脂粉钱建造的因此曾有专门的偏殿，用来敬奉武氏先人。但经武周代唐期间的盛极一时之后，随着神龙革命李唐复辟，奉先寺地位就尴尬了。

作为武氏篡唐的这段黑历史，给大唐君臣所留下来心理阴影面积历朝历代对于武氏后裔可谓是防范甚深。哪怕唐玄宗极尽宠爱的武蕙妃，也绝不立她所生的寿王李瑁为太子，就怕的是故事重演。

所以，作为供养武则天三代先人的奉先寺，名为东都的皇寺之一，其实是被长期边缘化了。甚至连那些发达的武氏支系后裔，比如武则天的曾侄孙武元衡之流，在出将入相之后也难免敬而远之。

就是为了避免沾染上，与则天大圣有关的痕迹和标签而触动到李唐皇家的敏感神经。要知道，则天大圣在世时杀李唐宗室、大臣如割草动则就是瓜蔓抄。造就了索元礼、来俊臣一代酷吏之名。

当年除了起兵琅琊王李冲、越王李贞外。韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨、纪王李慎、江都王李绪、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等，或被逼自杀，或斩首市曹，或死于流放途中。

李唐宗室几乎被杀戮殆尽。就连当年睿宗李旦的妃子刘氏、窦氏玄宗生母也因为巫蛊案赐死。而被罢黜为相王的睿宗，更是与诸多子女一起，长期幽禁于东宫别院，渡过了很长一段囚居岁月。

在此期间为了开解心怀，也是为了让中宫大内安心。睿宗李旦与一众儿女苦中作乐，偷偷取来器乐终日笙歌以对最终达成人均器乐精通。著名梨园祖师唐玄宗李隆基，就是因此打得一手好羯鼓。

因此，相对于开元、天宝年间的盛世之期，奉先寺几乎是差点儿就被人给荒废了。虽然，圣天子未必会因此介怀，这么一处偏殿内供着武氏先人的寺院但是架不住底下人揣摩上意的种种操作。

后来安史之乱爆发，各路官军与洛阳安庆绪部，混战拉锯龙门山、香山一代结果就是附近寺院被烧成白地。寺院里的僧人被充军，法器、装饰和金身被剥夺一空，梁柱建材也被拉去构筑营垒。

只剩下不能吃也没法用、搬不走的光秃秃大小石雕。然而就因为这些诸多被毁的寺院旧址上，残存下来的石雕的缘故随着战后梁公重返当地观览之行，也迎来了天大转机和重建之期。

尤其是拥有龛雕一佛、二弟子、二菩萨、二天王及力士等，十一尊大像“大卢舍那像龛”的奉先寺，更是随着梁公的亲自指示，最先重建起来。只是这一次，其中就再没有武氏相关的任何痕迹了。

当年以梁公的左右夫人，雍国大长公主和贤国夫人谢氏为首，捐献私用钱以为重修“大卢舍那像龛”。然后，带动了当时王公大臣、勋贵外戚之家，争相在龙门山上凿窟建殿，以为世代供养不堕。

因为当时有句流传甚广的民谚歌谣：“宁负天子，勿恶梁门。”因为，据说你辜负了天子的期望，也不过是贬斥外放只待新君继立还是有起复的机会。但是恶了持政中兴的梁氏，那就另回事了。

因为按照大唐过往的传统，被流放勋贵官员也不过是远至岭南运气不好历史上的韩愈，就只能在潮州、雷州喂鳄鱼，或去崖州海南岛种香蕉运气好的，就可在繁华大埠广州优养度日。

但是落到梁氏手里，那可谓是生不如死，九死一生。因此在梁氏当政时期，对罪臣的去处则是动则万里起步要么渡海远去大小澳与袋鼠为伴，要么去新洲教化殷人，要么去五方天竺复兴佛门。

相比之下，到窟说部库页岛去开矿，到瀚海达漠去吃沙子，到北海贝加尔湖去学苏武牧羊，都是相对温柔的优待了。因为至少你在理论上，还是有沿着陆路商道，九死一生逃回来的机会。

因此，当梁公终于接受了睿明元贞太后的建议，就此带着众多亲眷部属，远赴外域封国大夏养老之后。被压抑了数十载的朝野上下，几是感激涕零、歌功颂德不绝，尊奉睿明太后为“女中尧舜”。

由此，在睿明太后的扶持之下，令皇权再度得以重张，而压过并制约住了一贯追随梁公的扶政三家之后奉先寺的立场也再度变得微妙起来。尽管还是敕封皇寺之一，但是已经沦落为第三等了。

甚至连驻寺的僧人，也是轮流从都畿道附近的柏粱寺、法海寺等几处北禅丛林，以二十年一轮派遣之。就是为了避免某一个宗派源流，独占这香火鼎盛的小胜地。如今正当少林下院柏粱寺的驻期。

而德信到任僧纲至今，也有十七个年头了。相比之下，他在驻寺期间的社会关系和生活日常，就实在是干净和简单的令人发指更像是传说中隐修于闹市当中，却又超脱于红尘万丈的大德之士。

但是，如果从另一个比较阴暗的猜疑角度来看如果他是奉命潜伏于这处东都侧近的灯下黑，而需要可以保持低调，来掩护暗中行事的话那这种表现也不失为一种明面上的成功伪装手段。

因为，就算是他不用公开露面和现身，光靠他弟子以奉先寺的背景，就可以轻易接触到三教九流、公卿贵胄的任何阶层无论是传递还是收集消息，而不至于引起近在咫尺，诸多官方有司注意。

想到这里，江畋秉持着看热闹不怕事大的精神，突然有了一个新想法，而开声道：“副押有没有兴趣，随我再深入追查一二？”。宋副押官闻言不由诧异道：“还能怎得深入追查。”

“自然是继续追查，这龙门山上下的各处寺院、窟龛了。”江畋却是胸有成竹的道：“难道你能够确保，这塔窟之中的异变，就仅限于奉先寺这一处，而没有可能继续发生在，其他类似之处么？”

“我明白了！”宋副押官却是心中一跳略有些明悟，显然这位江录事看起来的胃口，比他还要更大的多。然而身为当下武德司铁定当责之人，他还怕什么胃口大么？自然能设法多捞一笔是一笔了。

要知道，整座龙门山上大小龛窟上千处，相关的寺院和伽蓝所也有十多家。籍着防患异变的由头和缘故，把这一家家的搜捡下来之后，怎能可能都毫失和纰漏呢？这无疑是个弥补损失的机会。

虽然不免各自会错了意，但在在金吾街使和武德司两边沟通过后，他们还是全力发动了起来，浩浩荡荡的再度围住了龙门山周边。

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