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第二百零七章堕落的地母神（第2页）

地母神很从善如流的，将自己的自称略微变化。

“但是，随着朕当初被诛杀在大地之上，三相神也随之陨落。”

“大地主权的化身融入冠冕，被朕故意打碎，散落在大地。”

“地震、灾害的形象被天神封印，不知藏在哪里。”

“丰饶之母，作为大地生命的化身。在死亡之后重新复活。”

听到这，姬乐马上问：“复活？不是，孕育新神？”

“是复活。”地母很确定的说：“朕的化身复活，并且独立在外。不过没多久，再度被天神击杀。”

姬乐心道：地母所指的“天神”，想必就是神王？

“死亡之后，化身再度复活。反复七次后，丰饶之母化身彻底被愤怒与仇恨魔化，如今已经堕落。”

甚至，化身的堕落也间接影响地母，导致地母神魂出现杂质。这也是为什么，姬乐在门口能感觉到一股魔性。

理论上，在大地上存在的那些地祇，都是地母的化身。他们在外面作恶，导致自身的堕落，都会牵扯到地母神本尊。

这也是神王的计划，通过魔化大地的地祇，间接影响地母神魔化。

不过地母开辟冥土，暂时以冥土力量隔绝魔化之力，仍保留自己的理智。

眼下，天地神争夺的焦点在于。地母先一步建设冥土，重新化作神灵。还是天神促使地祇们集体堕落，逼迫地母本尊化为邪祟。

“丰饶之母和夏国的交易，朕清楚。那个交易的核心，并不是杨氏的婴儿，而是利用子嗣逼迫杨氏崩溃。她所要的，是杨氏在伦理、道德以及责任之间挣扎，所产生的负面情绪。”

丰饶之母堕落为魔神，从地母处独立。想要更进一步的恢复力量，她必须利用众生情绪所产生的负面力量。

“悲伤、愤怒、仇恨这些情绪都是她的力量源泉。她对夏国的迫害，并不是个例。在各国，都能看到她的影子。”

姬乐沉吟道：“那么，夏国遇到的绝育现象，会不会是她”

比如，丰饶之母下咒绝育，然后再施咒赋予生育能力？

地母摇头：“那的确是世界排斥引发的案例。来自天神，他修改世界法则，加重世界对夏国的排斥，导致你们体内的毒素无法排除和适应。”

见姬乐还有几分不理解，地母道：“你知道进化论吗？”

“生物在自然中进化，同样自然也会影响生物。”

“外域文明降临后，最大的问题在于种族与环境的排斥。”

“再细致点说，外域人种相较于本土生命，体内缺少一种元素。”

姬乐灵机一动，突然想到“盐”。本土土著不需要吃盐，而外域生命则离不开食盐。而在吃盐的时候，导致体内积累某种元素！

于是，他将自己的猜测告知地母。

地母点头：“就是这个。本土物种拥有一种特定元素，可以通过日光、饮水等各种条件，在体内产生盐分。但你们不可以，随着你们大量食用本土食物，导致体内积累难以溶解的异种元素，最终绝育。”

“本来，在环境适应中。这个过程维持三代，就可以矫正过来。”

类似罗马、陀灵等国，都已经在岁月和环境的影响下，排斥性越来越小。可夏国不同，天主加强排斥，导致绝育现象频发，最终所有国民都失去生育力。

这时，丰饶之母趁虚而入。

“那，陛下有没有解决的办法？”

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