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第953章 祭祀和继任选举（第1页）

罗冲虽然在汉阳郡没有过来，但是他却时刻关注着汤部落的事情，大树也在时刻汇总着汤部落的情况，以每天一封信的频率给罗冲汇报着汤部落的局势。

虎贲卫除了休假的士兵，其余在营兵力全部出动，汤部落八个郡，一共二十七个县城，每个县城派去一百个士兵就是两千七百人了，再加上后勤的兵种等等，正好三千兵力全部投入进去。

大树按照罗冲的指令，每个县城按照一百个士兵，外加一个执政工作组的规模进行人员派遣，先把这二十七个县的汉部落政权确定下来，打下一个基础的框架，先期的政务工作不用多么全面，只要能把人口黄册，户籍，田亩，房宅这些统计下来，以后的工作就容易展开了。

然后等当地的局势缓和下来之后，再依据各地不同的情况适当的进行投资，等百姓在汉部落的治理下有了收入，然后再开始收税。

收税的事情一定不能进行的过早，否则肯定会引起当地百姓的反感，一定要等让当地的百姓看到在汉部落的治理下，他们的生活水平确实有所提高之后，再让他们心甘情愿的给汉部落交税。

......

因为提前有所准备，军队也是现成的，所以汤瑶来拓海郡借人并没有受到什么阻碍，当天晚上大军和各地的执政官吏就开始分批渡河，前往汤城郡集结了。

等到次日天亮之前，大军已经集结到了汤城郡的城中，为汤瑶继任汤部落首领的仪式攒足了牌面，顺道也宣布了汤瑶在汉部落是有罗冲做后台的，否则的话，她能调得动汉部落的大军？！

这天一大早，在城中心用来祭祀的小广场上，汤城郡所有的百姓都提前得到了通知，早早的聚了过来。

如果说整个汤部落二十七个县城中哪个县城的百姓日子过的最好，对汉部落的印象最好，那肯定是汤城郡这里的百姓无疑了。

因为汤姬就是汤氏族最大的族长，她可不会那样剥削自己氏族的百姓，再加上他们和拓海郡只有一水之隔，所以和汉部落接触的最多，对汉部落的好感度也是最高的一个。

所以当这些百姓看到汉部落的军队居然也在场的时候，并没有什么恐慌，心里只有羡慕和敬佩。

由于有了汉部落的虎贲卫助阵，这次汤姬搞得祭祀规模也比以往要大上一些，一些虎贲卫的军鼓和军号等乐器都被借了过来。

一通鼓过后，汤姬率先带领所有人举行祭祀。

汤部落的祭祀比较独特，他们要祭祀的神灵比较多，主要有掌管风雨的风神，用来祈求不要降下台风，还有掌管江河湖海的水神，掌管农作物种植的谷神，天上的日月以及一个名叫‘阜’的人。

在汤部落的神话传说中，或者说在汤部落的历史中，就是那个叫作‘阜’的男人创造了冶铁的技术，为整个汤部落带来了锋利的武器和好用的农具，百姓皆以为此人乃是天神所化，专门来教授世人生存之道的，于是传啊传的，传了不知道多少年，这个汤部落第一个学会冶铁的家伙就被传成神了，每年大祭祀的时候汤部落的百姓都要祭拜一番。

除了这五个神明之外，汤部落还要祭祀他们的祖先，也就是一个被叫做‘汤’的人，这个人的传说就更古老了，比打铁的阜还要牛逼。

相传就是这个‘汤’发明了制作熟食的方法，让汤部落真正的成了人，吃熟食的人。

后来‘汤’带领着一支族群，跋山涉水来到了现在汤部落所在的这块地方开辟了新家园，这才正式成立了汤部落，才有了他们有汤氏，后来又不知道繁衍了多少代，他们才逐渐学会了制陶，种植，打铁，筑城这些技能，把汤部落发展到了如今这般规模。

汤部落祭祀用的祭品也很独特，他们和汉部落不一样，没有那么多的牲畜，就算是现在有了养殖家畜的技能，那也是这一两年才开始的，所以汤部落自然没有拿什么六畜来献祭的习俗。

汤部落也没有活人祭，所以显得也没有那么残忍，他们的祭品讲究的是一个种类齐全。

虽然没有汉部落献祭六畜的习俗，但是天上飞的，水里游的，地上跑的，土里长的，河里流的，这五样是必须有的。

也就是飞禽，走兽，游鱼，小麦，还有淡水这五样祭品。

每逢部落将要举行大祭祀的时候，汤姬都会提前派出氏族中最厉害的猎手，去狩猎一头野兽，还有飞鸟，一般以大雁，野鸭，或者远古巨鹅这种飞禽，另外还有河中现捞上来的鱼，以及一束没有脱粒，还带着秸秆的小麦，最后就是一桶河里的淡水了。

值得一提的是，汤部落所需的这三种飞鸟走兽和游鱼，都必须是活的，等到祭祀的时候再现杀，如果是以前举行的祭祀，那自然没问题，汤姬可以提前很长时间就让人去准备这些祭品。

但这次的祭祀仪式搞得很仓促，想要准备的那么齐全自然就不容易了，还好这次的祭品都是汉部落提供的，为他们解决了最后一个麻烦。

走兽用的直接就是汉部落家养的高鼻羚羊，这玩意儿体型够大，头上还有一对又尖又长的犄角，比较唬人，关键还特别高产，汉部落随随便便都能拿出一堆。

鱼就更不用说了，别说是当天打捞的淡水活鱼，你就是想要活着的海鱼，汉部落也有办法当天弄来，哪怕是跟猪一样大的金枪鱼也不是没有可能。

至于飞禽，只要不是宰汉部落用来传信的阿祖卡巨鹰，其他的鸡鸭鹅随他们便挑，要啥给啥。

祭祀举行的很顺利，羚羊、河鱼、汉部落的乌羽鸡，全都现场杀了，三种动物的血放了满满一盆，全都融合在了一起，然后汤姬用那把献祭用的小麦当作扫把在血里蘸了蘸，将三种祭品的血反复淋洒在代表五个神还有他们祖先的图腾柱上面，这就是给神灵和祖先献祭血食的方法。

撒完祭品的鲜血后，再把这三样祭品宰杀干净，和小麦一起投入陶制的大瓮里，下面用小麦的秸秆来点火，用这些祭品煮一锅汤。

除了羊头、鸡头、鱼头要留给神灵和祖先外，其他的部分全都一锅炖了分给在场的众人，就算捞不到肉也要每人分一晚汤喝，这就是汤部落的传统。

折腾了大半天之后，汤姬站在祭坛上对下面汤氏族的百姓高声说道。

“有汤氏的族人们，今天是我们重新选举汤部落首领的重要日子，为此，我们特意邀请了汤部落其他氏族的族长们，虽然有一些人未能到场，但是大部分的族长还是来了，按照我们以往的惯例，只要新首领有超过七成族长的支持，就可以正式继任，所以没来的那几个族长并不重要，我们的继任选举依然有效。

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