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第二章 诸葛果丑耶美耶（第1页）

二人正欲进入武侯祠中，却来了三个江湖之人，一路上小声交谈着。虽然他们的谈话声音很低，可杜少峰二人长年习武，听觉非一般人可比，把他们的谈话全听到了。

这三个人，一个是中年模样的人，另两个是少年，只听一个少年问中年人：“师叔，武侯宝藏既然那么神奇，定然防备周全，一定埋藏在非常隐秘之处。这里人来人往的，每天没上千人光顾，也有几百人往来，非隐秘之地，以师侄看来，宝藏不可能在这个地方。”

“你说得对，但我们来这里不是找宝藏的，而是寻找宝藏的线索。”中年男人这么说，声音清脆，可见功力不浅。

杜少峰二人一听，这些人也是来寻找武侯宝藏线索的，跟自己的来意一样，彼此对视一眼，悄悄尾随其后。

那三人进去之后，中年男人打了个手势，三人随即分开，从三个不同的方向进入祠中。杜少峰二人稍一犹豫，跟在左边那个少年身后进入祠中。

三人在武侯祠里，像无头苍蝇般瞎转悠了半天，一无所获，而杜少峰二人一直若即若离地跟着左边的那个少年，同样是来时空空，去时空空。

见三人已然离去，二人也正打算离开，徐晓虹偶然瞥到一个年纪老迈的老者正坐门房里面，摇头晃脑地读着一本书，从他的举止神态上不难看出，他被书上的文字所吸引，读得津津有味。

徐晓虹凑近前去，原来那个老者读的是一本《历代神仙通鉴》，正在看的章节是诸葛果成仙。徐晓虹向杜少峰使个眼色，二人悄悄走到一边，见四下无人，徐晓虹问杜少峰：“师兄，你对三国比较了解，知不知道诸葛果这个人？”

杜少峰想了想，说：“诸葛果是诸葛亮的女儿，后来修道成仙。”

“刚才那个老者看的书里就有诸葛果之名，想来与她有关，我们何不从这里入手，跟老者聊聊。”

杜少峰觉得师妹的话有理，二人折转回来，由徐晓虹在前，进入门房之中。

徐晓虹满面亲切地对老者说道：“老先生，我们兄妹二人想在你这里讨碗水喝，还请老先生惠赐。”

老者这才抬起头来，二人见他的年纪，少说也有八十岁了，一副风烛残年的样子，招呼他们坐下，颤颤巍巍站起身来，从缸中舀了一碗水，递给徐晓虹：“姑娘，你请。”

二人喝了水后，徐晓虹笑咪咪地跟老者说：“老先生看什么书呢，看得这么起劲？”

老者把书翻到封面，让徐晓虹看：“姑娘，这是一本说神仙的书，好看得很呢。”

徐晓虹故意跟老者反着说：“老先生，神仙之事，历来传说纷纭，可就是没人见过神仙，恐怕神仙之说不可尽信。”

老者一听，分明就是跟自己的喜好唱反调，脸现不愉之色：“姑娘可别这么说，神仙肯定是存在的，只是我们这些凡夫俗子不得见而已。”

“照老先生这么说来，这个世上肯定有神仙喽？”

老者一副信誓旦旦的样子，说：“神仙当然有，远的不说，就说与这武侯祠有关的诸葛果，她本是诸葛亮的女儿，一如其母，漂亮异常，且智慧超群，又是丞相之女，当年诸葛亮在世时，慕其名而上门提亲者，无计其数，别说普通百姓，就是达官显贵上门提亲的就数不胜数，据说连后来的蜀国后主刘禅都提过亲，可这个诸葛果任谁都不答应，一直待字闺中。诸葛亮去世后，蜀国走下坡路，诸葛果劝自己的两个兄长，不要替刘禅卖命，可他们不听，诸葛果见相劝无效，知道蜀国其后必乱，乃出家修行，最终得道成仙。”

此时，杜少峰插话道：“老先生，晚辈听说，诸葛果当年是在成都西南的朝真观出家修行的。”

老者连连摇头：“朝真观又名乘烟观，传说诸葛果是在乘烟观出家修行的，非也非也。二位少侠请想一想，蜀国亡国之前，她的大哥诸葛瞻与诸葛瞻的长子诸葛尚在绵阳战死，为国捐躯，她要是在乘烟观修行，刘禅后来降了司马氏，那些人能放过诸葛果？所以，诸葛果不可能在乘烟观修行，只有在无人得知的地方修行，才不会有人打扰她的清修，她也才能修成正果而成仙。”

杜少峰二人一听，老者的话非常有道理。徐晓虹故意不直接打听诸葛果在哪里修行，而是扯到她的长相上：“老先生，听说诸葛亮的夫人黄月英其丑无比，怎么你说诸葛果像她母亲，美若天仙呢”

老者一副抱打不平的样子：“黄月英原本漂亮无比，可有的人嫉妒她，当然也是嫉妒诸葛亮，故意颠倒黑白，把美说成丑，既贬低黄月英，更贬低诸葛亮。喏，我这里有书为证。”

说着话，老者在自己的床下拖出一个木箱，里面全是书籍，从中拿出一本书来，书中就有黄月英其美无比、智慧无双的介绍。看那本书的样子，纸张已经非常陈旧，少说也有上百年的历史。

徐晓虹看得很认真，听得也很认真，附和道：“这么看来，还真如老先生所说，黄月英、诸葛果母女都是绝世美貌之人。”

见徐晓虹附和自己，老者这才由怒转喜：“姑娘说得对，黄月英若非绝世容颜，岂能得配天下无双的卧龙。”

徐晓虹当然知道，卧龙就是诸葛亮，她又向老先生提出了一个新的问题：“诸葛果既然出身显赫，又是绝世女子，为何要选择出家修行呢？”

“据说，诸葛果非常有智慧，其智慧不在她父亲诸葛亮与母亲黄月英之下，她的母亲有诸葛亮相配，而那时蜀国中之人，没人可以跟诸葛亮相比，也就是找不出一个年轻的诸葛亮，没人可以跟诸葛果相匹配，这就像有凤凰而无龙，加上诸葛果天性心高气傲，绝不肯屈尊就贱，就一直待字闺中。等到诸葛亮去世后，母亲黄月英早于诸葛亮去了西方极乐世界，加上蜀国日渐衰败，诸葛果不想生活在这个乱世之中，这才选择了出家修行。”老者如数家珍，把这事的来龙去脉说得头头是道，听得两个年轻人不住点头。

徐晓虹有点惋惜地说：“原来是这样，可惜了，一代佳人生不逢时。”

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