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第391节（第1页）

而无论是北周，隋，唐，都向孙真人递过橄榄枝，请他为官，孙真人都没有答应。

此时又编纂了医经，便也是要发扬光大，打破世家垄断的医学知识。

不去和朝廷合作，编写官方医经药典，反而要接手李郸道的协和医药同盟社来发展，便可见，君和民之间，孙真人的选择从来都民。

重民，轻君。

或许就是这一点，和扶龙的楼观便已经意见不和，才下山而去，修行也在太白山，而不是太乙山。

看起来，和李渊相和的楼观，便是入世，而不愿意做官，就是出世。

但其实两家都是入世。

只是切入点不同。

紫府真人在前面仿佛又聋又哑，听不到，也不说话。

到了山顶，便见一石台，石台上坐着一道人，道人身边摆满了大大小小的油灯，各自有红色丝线缠绕。

油灯之外，还可见有牌位。

上面也不写名字，不写神讳，只写着方位时辰五行，天干地支。

而抬头看，星光璀璨。

李郸道自然看得出来，此阵上应天，下应地，中间应人。

只是见那道人，便是岐晖子，已经和之前所见从容，挥剑退妙善的样子有些不同，眉头紧锁，头发也枯白了一些。

不过气场还是很强大的。

“掌门！”紫府真人开口道：“孙师弟，带着他的徒弟上山来了。”

岐晖子点点头道：“知道了，见过师叔，贫道如今不能行礼，还请师叔见谅。”

孙真人摇摇头：“你是一派掌门，何需跟贫道见礼？”

第585章多言数穷，不如守中

岐晖子又看向李郸道，对李郸道点点头。

李郸道感觉受宠若惊。

“天下风云出我辈！”岐晖子道：“真是可惜啊。”

李郸道却也略微懂得星斗之学，太玄真符本就有推衍之能，更何况李郸道还见过伏羲洛书，自身易学本就不错。

看得出来，此乃道家术数结成的大阵。

道家三术，太乙，奇门，六壬。

李郸道便在其中看见了“太乙”的路子，而不是奇门遁甲。

相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数。

李郸道见过洛书本体，自然便可认出。

太乙数术一直被称为帝王之学，根本一直都没有流落到民间，太乙神数专门推算天运，有着非常广的大局观，若非扶龙庭者，不可尽学。

不过据说周朝就流失了，后世便将奇门遁甲奉作帝王之学。

其实并没有失传，只是学习门槛高，修为要求高。

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