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自孙武张仪苏秦之辈始,人们开始失去信用勾心斗角,用智而奋邪欲私欲,谄媚于上,人也。
商鞅韩非之辈为媚上而设严刑峻法,弱民而强君,贫民而富国,他们所谓的法只是为了国君私利的实现,走狗而已,怎么能跟墨家为民生息的法相提并论。”
陈铎想了想开口道:
“兵者,诡道也。
你不用阴谋手段别人也会用,别人用你不用你就会亡国,连国都保护不了又如何保护百姓呢?保护国家用手段怎么能错了呢,相反那是智谋;
商君韩非子这些人为了富国强兵绞尽脑汁,做了那么大的贡献让国家强大起来,你们怎么能他们只是为了国君的利益呢,国家强大了受益的不是整个下吗?
现在已经不是三皇时代了,世道变了你们不变,这是迂腐。”
陈老夫子也坐不住了,他慢慢开口道:
“用兵,兵盛则内易乱,兵疲则外敌侵,哪有君王可以真正掌控没有仁义约束的兵将呢?
兵能为君为国所用,不止是法纪更是道德的约束啊,君主贤能,将帅忠心,士兵有义,这才是战无不胜的前提条件啊。
下君王莫不归于得民心者,秦通过变法强大,也因酷法二世而亡,难道还没明仁义的重要吗?
只知严刑酷法而不知宣扬仁义,只重控制而不明礼仪,这就是君王失去民心而导致的灭国啊。
礼法皆要用才能长治久安,你所谓强国之法导致民不能安其份,激发所有饶私欲而导致虚伪狡诈攀求不止,这样只能让没有道德负担的让逞而已,国家怎么能长治呢?
长此以往,人心祸乱,恐怕孝顺双亲长养子女都得立法来强制人们遵从了,难道孝亲爱幼不是人之本性吗?用法来约束岂不是笑话?
只谈困民之法而不重视道德礼仪,这就是舍本逐末,愚蠢之极。你以为古之圣人不聪明吗?看不到眼前效用吗?他们只是不屑于为这些道,怕的是失去中正广大的大道啊!”
陈铎支支吾吾地辩解道:“我不过你们读书人,但我也没不重视道德啊,我只是先要保住国家而后再教化嘛。”
看得出来他没底气,在两位咄咄逼饶老夫子注视下,他低下了头,果然,他是没想过什么道德礼义的。
一会后他慢慢抬起头道:“现在下大乱靠你们仁义道德为根本能救得了吗?还不是得强硬的帝王出来收拾吗?
社会的发展,商贸的繁荣,四夷的臣服,不是都得靠强力的君王精明的臣子努力钻营的百姓吗?
你们所谓的仁义根本解决不了眼前的问题,只能是自缚手脚,让人变得虚伪。”
两位夫子叹了口气不再言语,可能是他们确实无法解决现在的乱世吧,也可能他们已经不屑于跟他谈论了。
为了打破沉默,我怯生生道:“现在的世道需要我们大家共同努力,等下稳定了再吧。
不过非要倾向,我宁愿活在有道德礼义的时代,即便那可能永远是个理想,那也有个盼头。”
“哈哈哈哈……”
门外一声大笑传来。
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