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第51章搞愚民政策稍微有点反智
对于某些女人而言,让他回去找个人嫁了相夫教子可能是对他最大的羞辱就像对太后这样的女人一样,太后一心想要做的是跟男子一样做国王。
甚至他想做的要比国王更好,他要将整个三弗齐带领走向更加富强,他瞧不起新国王的所谓改革,觉得如今在整个三弗齐穷苦百姓是最多的。
如果不收穷苦百姓的税光是收富有者的税,根本不足以支撑三弗齐整个国家的运行,所以他对国王的改革嗤之以鼻。
所以他反对国王的改革,不仅因为国王的改革触及了他们的利益,更因为他骨子里边瞧不起国王的改革,觉得这样不切实际。
于是他在夏元吉跟他说叫他找个人去嫁了的时候也对夏元吉说道:“你们明朝来了这里之后,也想要实行跟那国王一样的改革,可是有没有想过在三弗齐百万人口当中,有九成九是穷苦百姓。
唯有剩下的那一丁点才是你所谓的富有者,如果仅仅只是向富有者收取高额赋税,而对穷人者只收他们六到七成的赋税,迟早有一天,会因为在富人身上收不到足够的赋税而无法支撑整个三弗齐各个衙门的运行。”
夏元吉听完了太后的话之后对太后稍微有点改观,至少这个女人还是稍微有点懂财务的,甚至可能他还对那些个微观方面有一些研究,要不然他不会知道所谓的衙门各个运行之间需要多少银两来支撑。
而接下来太后为了在夏元吉面前表现,她的确对这方面有研究,立刻就说道:“如果下面的衙门没有足够的金钱来维持运行的话,的确可以在一定程度上减少朝廷对衙门的支出,似乎看上去朝廷有所收获,而百姓也不需要缴纳那么多的赋税。
但是一旦这些衙门金钱不够,支撑衙门平日的运行,或者有时要应付突情况。
老百姓需要他们的时候,这些衙门将不再提供方便给百姓,其实到头来危害的还是百姓。
而这个度则需要一定的掌握,既要满足当地衙门的运行,同时又不能让这些衙门造成国库的负担多收百姓的税。”
夏元吉听完了太后这番话之后开始重新审视眼前这个女人,说实话一开始他的确有点小看这个女人。
觉得这个女人政治眼光非常的短浅,甚至所谓的政治阴谋在他看来不过就是小孩过家家的玩意。
但是对于经济这块的理解,太后绝对要比明王朝很多官员都要透彻。
不少的儒家文官都觉得低赋税才是对百姓最好的,然而这恰恰相反。
赋税这东西就像平衡木一样不能多也不能少,只能保持一个平衡状态。
也就是说赋税一定要有过重和过轻,都不利于国家的展,唯有保持一个平衡状态才是最为健康的。
太后说这么多,就是在力头告知夏元吉夏元吉所谓的改革以及国王的改革都是错的,不能将太多的赋税都让富有者来交。
因为基于人数的关系,富有者的人数绝对要低于百姓的人数如果,仅仅只是向富有者交税,老百姓不交税,那就会产生巨大的错误。
不要觉得低赋税就是对百姓好的,其实恰恰相反,老百姓想要活得更好一点,保持一定的赋税,保持当地衙门正常的运转才是对他们最好的。
唯有将当地的衙门都给健康顺利的运行,老百姓的权益才能最大限度的保障。
反之地方衙门一旦俸禄过低,就会想方设法在百姓身上盘剥,恶性循环之下,受害的大部分还是百姓自身。
太后说完之后夏元吉还是第一次见到对赋税有这么深入了解的人,尤其是一个女人,还是一个在南洋偏僻国家的女人。
于是也有兴趣跟她探讨一下所谓的赋税关系。
他对太后说道:“你所说不错赋税太低,不利于朝廷的统治,不利于当地衙门的展,最终受害的还是百姓。
所以你们新国王的改革,有点一厢情愿,将所有的交税任务全部强加在富有者身上,百姓完全不交税,这是错误的。
但是他的思路是对的,正因为老百姓的基数大,所以并不需要太重的赋税,便能够满足朝廷所需。
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