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第26章 论道定光寺2(第3页)

“取水而饮,心中所念,可得不同味道。”

“如世人为色、受、想、行、识所困,只见所见,不见我见,故见即所见,亦非所见。”

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“凡事有正反,众生皆善恶,自有论因果,我何故喜悲?”

云长澜听了,思考了一下,似乎有些启发,于是尝试着和戒能说起自己的想法。

“晚辈觉得,方丈师祖所见是水,告诉我们的是茶。”

“六哥和晚辈喝的是茶,其实是高僧前辈辟出的泉水。”

“晚辈觉香甜酸涩清苦,云六哥尝之无味,心中却暖。”

“其实无论是水还是茶,都是同一个事物。”

“只不过我们喝进去的感觉,每个人都是不一样的。”

戒能点头微笑,示意云长澜继续说。

云长澜也知道戒能在点化自己,于是就大大方方地把自己认为的都说了出来。

“佛说无有相,其实是因为众生看佛无有相,所以佛亦有无有相。”

“而我辈于人界卫苍生,除魔欲,是为道;六哥于魔界噬血灵,吞万葬,亦是为道。”

“所谓道不同不相为谋,其实道就是道,没有不同。”

“如茶一般,我和六哥同样的喝,同样的茶,我心中有诸多欲望,所以喝出诸多味道;六哥心中感念方丈祖师关爱,所以喝出关爱温暖。”

“所谓放下屠刀,立地成佛,其实是说心中所念。”

“一念为善,一念为恶,善恶须臾之间,只在起心动念。”

“祖师修佛,见善喜恶悲,并非善就是对,悲就是错,而是希望众生心里明白,遵道而行得善因善果,反其道而行得恶因恶果。”

“方丈师祖喜无心之善因,悲欲念之恶果,为教化万物之道。”

“以大慈悲心,循天道为之,终返福报。”

“若以大善为名,行私欲之事,终自食恶果。”

戒能脸上露出一丝喜色,双手合十,喊了一声佛号。

“阿弥陀佛,此事虽牵涉因果诸多,但你只要凭本心行正道即可。”

“一切静待时机,缘法到了,自有论断。”

“你若愿意,可在寺中小住,与慧远一叙。后可自行安排回凌霄剑阁。”

“考验之事,我自会传讯与流云长老。”

“慧远,这几日劳你好好招待长澜。”

“除本寺所规亲传弟子之经文武学外,长澜若有需要,可自行阅览,但不可带出本寺。”

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