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又有无数的其他人,看见这些人在食用地上生出的奶酪,看起来非常美味的样子,于是他们也跟着学,大家互相竞赛来争取食用……
这些众生捧取地上的奶酪,食用没有停止的时候。他们的身体自然慢慢的变得粗涩恶化,皮肤变得又粗又厚,颜色浑浊暗淡,身体和相貌也都变成不同的模样。
他们没有了光明的保护,并进一步失去了,在空中飞行和腾空的能力。因为食用了这个地上,生出的奶酪的缘故,他们的神通全部都消失殆尽。
就像前面所说的众生,后来再下生的众生也是这样。因为他们身上自带的光明消失了,当时世间便转成黑暗的世界。
同学们,因为这个缘故,世间开始有大黑暗现象。后来又因为什么样的原因,世间突然出现了日月和众多星宿,又有白天黑夜,一月半月的年岁时节等现象产生?
当时日天胜大宫殿,从东方出现,绕须弥山半山腰而行走,在西方隐没。西方消失后,又还从东方出现。
当时的众生又看见,日天胜大宫殿从东方出现,互相告诉对方,各位仁慈的人们,还是同样的白天。
光明宫殿再从东方出现,右绕须弥山,应当在西边隐没,其他的人见了,也相互称说道,各位仁慈的人们,这是天上的光明流转运行,所以称太阳为修梨耶。
有了太阳就带来了光明和冷热现象。为何会有热的现象?
这是因为在须弥山外围有佉陀罗山(又称持双山),高四万二千由旬,纵广四万二千由旬,边长无量,也是由各类的金银铜铁,玛瑙,琉璃,赤珠,砗磲等七类宝物所成。
当日光照耀它的时候,因为互相能量的接触,产生了光合作用,因为这种接触,而导致有温热的感觉,所以称之日光炎热。
其次,在佉陀罗山之外围,有伊沙陀山(又称持轴山),高二万一千由旬,纵广二万一千由旬,边长无量,也是同样的七宝所成,日光照山,触而生热,这是第二被称为日光炎热的原因。
第三、在伊沙陀山之外围,有树提陀罗山(又称担木山),上高万二千由旬,纵广万二千由旬,同样周长无量,七宝所成,日光照山,触而生热,是为第三个原因被称为日光炎热。
第四,在树提陀罗山的外围,有善见山,高六千由旬,纵广六千由旬,周匝无量,七宝所成,日光照山,触而生热,这是第四个原因。
第五,在善见山的外围有马片头山(又称马耳山),高三千由旬,纵广三千由旬,周匝无量,七宝所成,日光照山,触而生热,这是第五个说日光炎热的原因。
第六,在马片头山之外,有尼弥陀罗山(又称象鼻山),高千二百由旬,纵广千二百由旬,周匝无量,七宝所成,日光照山,触而生热,这是第六个日光炎热的原因。
第七,在尼弥陀罗山都外围有调伏山(又称持边山,持地山),高六百由旬,纵广六百由旬,周匝无量,七宝所成,日光照山,触而生热,这是第七个原因。
第八者,在调伏山的外围,有金刚轮山(又称内铁围山),高三百由旬,纵广三百由旬,周匝无量,七宝所成,日光照山,触而生热,这是第八个说日光炎热的原因。
除此之外,在日天宫殿的上方,高达上万由旬处,有诸天宫殿,被称之为星宿,他们都是琉璃所成,日光照射他们,也会因接触产生光合作用,这是第九个说日光炎热的原因。
以此类推,日天宫殿光,照耀在南阎浮提,因此接触产生的光合作用,这是第十个说日光炎热的原因。”
(欲知后事如何?请看下章分解)
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