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第167节（第1页）

片刻后，双方首领，换了个军帐。

攘括河南河北诸郡的精细军事地图上，标注着各处军队信息。

“如今，反贼玄感的大军，除镇守黎阳仓，随时策应各方的守军外，主要分为三路。

第一路沿着母亲河北畔，经卫县、新乡、修武，进入河内郡，兵指河阳、偃师，威逼东都洛阳；第二路顺着母亲河西渡，兵力最少，但机动力最快，可能会奇袭东都；第三路渡过母亲河，沿着母亲河南畔，入东郡，经酸枣，指向荥阳郡，并指泗水（虎牢关）……”

由一位白眉大师，指着地图各处解说着，并标准各地军队的数量多少。

“第一路反军，数量约为百万，如今已到卫县，卫县军民投降。此路路线并无强大隋军，恐怕难以抵挡，所以此路反军进度很快，各地望风而降，使之势如破竹，声势浩大。

第二路反军，数量约为五十万，各种船舰千余艘，速度极快，已经抵达荥泽区域，几无对手，估计十天左右便能兵临东都城下。

第三路，原为五十万左右，后沿路收降招揽，如今至少两百万之数。唐国公得到消息后，全速北上，如今刚过襄城郡，抵达少室山附近，原有军队数量约为八十万，又有两百七十万左右的民兵，一半派往东都洛阳协助，一半迎向第三路反军。同时，已经取得少林寺和荥阳百花谷的支持，所料不差，将会在十天到半月之间，与第三路反军遭遇……

……”

由白眉大师解说着，把所知情况大概述说了遍。

值得一提的是……

少室山，又名“季室山”，位于东都洛阳东南方。东与太室山相对，上有三十六大峰，七十二小峰，数百座山峰，山势陡峭险峻，奇峰异观比比皆是。山中有座传承数百年的佛寺，据说是南北朝时，佛祖菩提达摩西来中原时，颇得北魏孝文帝礼遇，于太和二十年（约496）立寺，寺庙处于少室山林中，故名少林，所以得名“少林寺”，意为“深藏于少室山下密林中的寺院”。

少林寺虽然传承并不久远，却是佛门八宗六祖之达摩祖师开创，实力惊人，霸占了整座少室山山脉。

以名气势力而论，少林寺只属于一流势力；以真正实力而论，少林寺比起魔门四宗、正道五派等，强出一筹。据说不比正道领袖纯阳宫弱，便是魔道领袖之天魔宫，也远远不如，寺内不死怪物众多，很多比三仙的辈分还高。

白眉大师，便是出自少林寺的“福慧智子觉，了本圆可悟。”字辈中的“了”字辈，名号了清大师，境界是炼神中期。可想而知其上辈分的大师，何等恐怖。

其余两位炼神大师，也是少林寺的了缘大师、了明大师，境界是炼神初期。

三位少林大师，修为境界都不如陷空老祖，一打三也问题不大。但是，陷空老祖却不敢丝毫轻视，就因为他们背后站着少林寺。

据说，佛门的八宗六祖，每宗实力堪比纯阳宫，比佛门四宗、正道五派强出半筹；佛门六祖，每祖都是三仙级别。甚至达摩祖师的境界，已经超出三仙层次，掌握着通天之路，才能跨天西来，传播佛门文化。

了清大师只是述说情况，并不评价和建议。

李湛看向武信请示道：“侯爷怎么看？若是配合唐国公大军，我方必须尽快渡河，在河南决战；若是不渡河，依旧在此地等待，恐怕没足够援军，功绩会少得多，难以拦下第一路反军！”

第0197章魔星之说

“侯爷怎么看？若是配合唐国公大军，我方必须尽快渡河，在河南决战；若是不渡河，依旧在此地等待，恐怕没足够援军，功绩会少得多，难以拦下第一路反军！”

武信紧紧盯着军事地图，沉默不语。

片刻后，武信看向李世民问道：“世民怎么看？”

认真说来，武信方并无真正的谋士，章青、闻人仲和魏鹏三位文修，只能说偏向文职，并非谋士。不管是布局谋划，还是文修境界，还不如武信和李世民。

李世民脸露迟疑，不由看向母亲窦氏，见母亲微微点了点头，李世民方才应道：“就看主公怎么看了？”

“比如呢？”武信微笑问道。

“我方走的是精兵路线，但数量终究太少，面对疯狂膨胀的反军，颇显微不足道，肯定是无法正面与反军交战了！”

李世民沉思着应道，又指着地图，划着路线接道：

“我方若不渡河，只能攻陷黎阳仓或切断反军后勤路线，方能创下大功绩；我方若是渡河，便是以奇兵、精兵，配合唐国公大军，夹击反军！”

“分析得不错，本侯没看错你！”武信不吝赞赏道，却依旧没给出肯定答复。

以李唐的立场，自然希望武信方可以渡河，协助唐国公李渊镇压反军，让李唐得到尽量大的功劳。

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