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第2部分（第5页）

北宋末年，宋高宗在包授的六世孙包元吉的保驾下南逃，在临安建都，

册封包元吉为翰林院待制。

南宋被元所灭，包元吉的孙子包荣当了元朝的廉访使。晚年告老辞官，

从临安迁至四明。

包荣有两孙，即世懋和世忠，在元代至正年间，也就是公元1341　年至

1368　年左右，包世懋官居定海学教谕，包世忠随兄定居定海横坷堰。

至此，世居汴梁的包氏家族的其中一个分支便在江南宁波扎下根来，开

枝散叶。

日月如梭，转眼到了清朝光绪年间，宁波镇海钟包村出了一名读书人，

叫包奎祉。这人潜心读书，只望一朝高中，怎料数应科举，仍是榜上无名，

遂以行医为业。行至温州，开始做起丝绸生意。由于包奎祉是读书人出身，

家底并不殷厚，做的也只是小本生意，干了一段时间，也没赚多少钱。直到

有一天，一件事改变了他的命运。有一天，包奎祉路经天台，见天色已晚，

便与挑夫到客栈住宿。客栈里住的大多是赶路的生意人，第二天天还没亮，

他们就吵吵嚷嚷地起床赶路了。包奎祉被吵得睡不着，也和挑夫早早出门。

一路无话。

走了一天，晚上照例是投宿客栈。

疲倦的包奎扯打开包袱，赫然发现自己的旧衣服，变成了绩罗绸缎，还

夹着5000　两白银的汇票和200　两纹银。他以为挑夫贪心拿了别人的东西，

当即责问挑夫，挑夫委屈他说：“我们走时，房间里就剩这么一包了，我又

怎么知道不是你的？”

包奎祉不作声了，挑夫说得也有道理。他再翻一遍包袱，想找到地址之

类的，却没有发现蛛丝马迹，他心急如焚，顾不得旅途劳顿和路程遥远，立

即返回原来那间客栈。一打听，才知道失主曾回来寻找，但已不知去向。他

等了3　天，仍不见有人来取，而自己再等下去生意就做不成了，只好在客栈

的墙上写下认领地址。

过了一年，失主又路过此地，合该他有福气，他又投宿在那间客栈，见

到墙上包奎祉留下的“招领通知”，便马上派人到镇海查问，很快就寻回失

物。失主是福建一位大商人，专做木材生意的，他见失物丝毫无损，没想到

会碰上这么一个好人，于是亲自登门拜谢，并要留下200　两白银作为酬金。

包奎祉婉言谢绝，他真诚地对木材商人说：“不是自己的东西，我不能

拿，这是为人之本。”

木材商人深受感动，于是邀包奎祉一起做生意。从此包家日渐兴隆。

这包奎扯就是包玉刚的太祖父。

中国人有个传统，赚到钱以后要做的第一件事情就是置业，包奎祉也不

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