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第七章 送别（第3页）
书中还提到了《翠玉录》（eraldtablet），这个可能是西方关于炼金术最古老的文献。
“……万物本是太一，藉由分化从太一创造出来……太阳为父，月亮为母，从风孕育，从地养护……”
充满了各种隐语，伊恩读得头大。这和那些道藏中的炼丹术一样晦涩。
在前世的东方，炼丹分为外丹与内丹两种。
唐《通幽诀》有言，“气能存生，内丹也；药能固形，外丹也。”
外丹里，最出名的当属“金丹”，是炼丹术的最高追求——“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”，紫阳真人这句诗可谓赫赫有名。
除此之外，诸多本草、血肉、矿石皆可入药炼丹，补益身体，算是广义上的“外丹”。
“对了，笔记本今天有没有更新来着……”
想到道藏，伊恩闭上眼，沉浸在意识海中。
修仙笔记本哗啦哗啦翻着，上面还真的浮现出伊恩没见过的笔记来。
“《中和集·卷二（选）》，宋末元初，李道纯。”
“旁门九品
下三品…………又有诸品，丹灶炉火，烧爇五金八石、勾庚乾汞、点茅烧艮、拨灰弄火，至于灵砂外药、三逊五假、金石草木服饵之法，四百馀条。乃下品之上，外道也…………”
读到这里，伊安珀顿了顿。
炼丹术，外道？
他继续读下去。
“渐法三乘：
下乘者，以身心为鼎炉，精气为药物，心肾为水火，五脏为五行，肝肺为龙虎，精为真种子。
以年月日时行火候，咽津灌溉为沐浴，口鼻为三要，肾前脐后为玄关，五行混合为丹成。
此乃安乐之法，其中作用百馀条，若能忘情，亦可养命。”
“中乘者，乾坤为鼎器，坎离为水火，乌兔为药，物精神魂魄意为五行，身心为龙虎气、为真种子。
一年寒暑为火候，法水溉灌为沐浴，内境不出、外境不入为固济，太渊、绛宫、精房为三要，泥丸为玄关，精神混合为丹成。
此中乘养命之法，其中作用数十条，与下乘大同小异，若行不怠亦可长生久视。”
下乘、中乘显然说得是内丹术，伊恩看得出来。
“上乘者，以天地为鼎炉，日月为水火，阴阳为化机，铅汞银砂土为五行，性情为龙虎，念为真种子。
以心鍊念为火候，息念为养火，含光为固济，降伏内魔为野战，身心意为三要，天心为玄关，情来归性为丹成，和气薰蒸为沐浴。
乃上乘延生之道，其中与中乘相似，作用处不同亦有十馀条，上士行之始终如一，可證仙道。”
“铅汞银砂土为五行？这不也是炼丹术吗？”伊恩喃喃道。
“夫最上一乘，无上至真之妙道也……”
伊恩翻到下一页，却全然不见字迹。
“这是，断章了？”伊恩惊叹道，“这还能断？！”
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