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第13部分（第6页）

教训就是：从救世主到奴隶主；只有一线之差；从真理使者到悲剧的铸造者

；不过半

步之遥而已。

注：

＇注＇1　「其结果就是没有结果”并非矛盾句

（两个「结果”有不同的指谓

）；整句话

在此略等于说「最终还是没有确实的答案”。

＇注＇2　可参考拙着《语理分析的思考方法》（香港

1981；台湾

1982）。

＇注＇3其为语害；是就认知性（旨在求真）的语境而言的。按这里所说的「语害”；并

不恰等于语文书籍上所说的「语病”。譬如香港人常把「以及”误说成「与及”；

把「话”误说成「说话”；那是语病；但不算语害（并非有害于确当思考）。又如累赘

的言语不一定是语害；但常被视为语病〔谈语病的人须小心不要流于吹毛求疵

。吹

毛求疵者挑剔累赘的言语时；宜注意「累赘的言语”一词也是

（若要吹毛求疵的话）

累赘的；可用「赘语”二字代替〕

。概言之；语害属于思考方法的讨论范围；语病则属

于语法、修辞等语文科目的讨论范围。

＇注＇4　此分析架构着重应用上的实效性；其核心概念（、。。。。。。

「语意暧昧”「空废命题”

等）由约略的说明来引介之后；主要通过实例来阐释。这些概念当然可以作进一步

的探讨（任何概念都可以作进步的探讨）。一个有趣的现象是；内行人有意略去的枝

节；半吊子却喜欢在此做文章；表示「问题不是那么简单”

。对内行来说；这谁不知道

呢？（应依目的旨趣来作权衡；像今天的科学哲学；便特须如此。）要讨论总可以一直

讨论下去；重要的是按文章性质以定分际；因应主旨以定详略。如此方能恰到好处。

恰到好处最考功夫。有大量「哲学论文”光在枝节问题上纠缠

；废辞连篇；破绽连绵；

无非冒充专门；实则对于一般读者毫无价值；在内行人看来却又贻笑大方；一看就

知是外行充内行。这种上不在天、下不在田的半吊子「研究”

；所能给出的结论每

每只是滥调一句；例如（或犹如）宣称「这是值得深思的”、「问题可作进一步的商榷

哲学问题有哪

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