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第107章 炼制（第5页）

修行雷法之人，尤其是地仙，有几个是脾气好的？

崔东山脚尖在墙壁上一点，向后飘荡而去，挥手作别。

林守一满脸苦笑。

董静站在窗口那边，确定崔东山远去后，依旧等了许久，才返回原位。

崔东山倒是没有继续纠缠，大摇大摆去了几座学堂和几间学舍，见到了正在课堂上打瞌睡的李槐，崔东山打赏了那小崽子好几颗栗暴；看到一个在光阴长河中静止不动的大隋豪阀年轻女子，坐在她身前的那张学堂几案上，为她更换了一个他觉得更符合她气质的发髻样式；去见了一个正在学舍偷偷翻看一本才子佳人小说的漂亮少女，取了笔墨，将那本书上最精彩的几处羞人描写，全部以墨块涂抹掉……由此可见，崔东山确实是无聊得很。

逛荡来游荡去，最后崔东山瞥了眼东华山之巅的景象，便返回自己小院，在廊道上呼呼大睡。

石柔“穿着”一副仙人遗蜕，已能够行走自如。没了最后一颗困龙钉禁锢修为的谢谢，想要行走却比较艰难，但是坐在台阶上感受光阴长河的玄妙，还算可以。

崔东山一个毫无征兆的鲤鱼打挺，猛然站起身，吓了谢谢和石柔一大跳。

崔东山突然想起前些年那个名叫李柳的少女，在书院门口那边，对自己所做的那个恐吓手势。少女看似不谙世事，不知天高地厚。

崔东山后仰倒地，扑通一声，嘴上哼哼哈哈，一次次出拳，啧啧道：“江湖共主啊，难怪心比天高。”

崔东山又闭眼睡去。

谢谢和石柔几乎同时转头望向东华山之巅。那边的光阴流水，不知为何仿佛染上了一层浩浩荡荡的金黄色彩。

只是石柔一瞬间，就转头飞快瞥了眼崔东山。那天当陈平安说出“要再想一想”之后，她分明看到背对着陈平安的崔东山，满脸泪水。

崔东山明明已经酣睡，却打了个响指。石柔顿时腹部如雷鸣，已经数百年不曾有过的感觉。

崔东山转过头，笑眯眯提醒道：“可别在我院子里拉啊，赶紧去找个茅厕，不然要么你熏死我，要么我打死你！”

石柔悲愤欲绝，飞奔离去。

崔东山在廊道上不断翻滚，嘴上说道：“谢谢，你上哪去找一个会帮你擦拭廊道的公子，对不对啊？”

谢谢只得附和道：“谢谢谢过公子。”

崔东山趴在廊道上，以凫水姿势，从一头游到另一头，然后掉转身形，再来一遍，重复哼唱着：“蛤蟆不吃水，太平年哟太平年……”

书院已成圣人坐镇的小天地，东华山之巅，又别有洞天。

茅小冬运转大神通后，山巅气象，竟已是金秋时分。

秋高气爽，陈平安坐于正西方，身前摆放着一只五彩金匮灶，以水府温养储藏的灵气“煽风”，以一口纯粹武夫的真气“点火”，驱使丹炉内熊熊燃烧起一丛丛炼物真火。丹炉突然间大放光明，如一轮人间骄阳。那颗金色文胆悬停在丹炉上方，缓缓下降。

陈平安对此并不陌生，按部就班，以脱胎于埋河水神庙前仙人祈雨碑的那道仙人炼物法诀，驾驭起巴掌大小的一罐金砂，撒入丹炉内，火势更加迅猛，照得陈平安整张脸庞都鲜红明亮，尤其是那双看过千山万水的清澈眼眸，越发灵秀。那双曾经无数次烧瓷拉坯的手，没有丝毫颤抖，心湖如镜，又如一口古井不波不漾。

那颗被城隍爷沈温从心口处“剖出”的金色文胆，在丹炉内起起伏伏，缓缓旋转翻动。

既有那彩衣国数百年间善男信女，年复一年的香火浸染，也有文臣沈温死后，秉持一口真灵不散的浩然正气，还有与龙虎山大天师亲手篆刻的印章朝夕相处后，孕育出来的神性灵光，星星点点，如初夜天幕的粒粒星辰。

众多天材地宝之中，以宝瓶洲某国京城武庙的武圣人遗物佩刀，以及那根长达半丈的千年牛角，炼化最为不易。

陈平安心神安宁，只管步步稳当，步步无错，以“万物可炼”的那道仙诀缓缓炼化。

曾经追随那武圣人戎马一生的佩刀，悬停在丹炉上空，逐渐消融，从刀尖处起始，熔出一滴金色水珠，坠入五彩金匮灶内，越到后面，水滴下坠的速度越快，串连成线，若是有人能够以内视之法，栖身于丹炉小天地内，再仰头望去，那串水珠便会像是一条金色的天河瀑布，来到人间。

金主肺。而想要调养肺腑，修道之人，早已摸索出一条规律，气海、膻中与肺俞三穴，至关重要。

陈平安呼吸之时，有意无意以剑气十八停的运转方式，让气机途经这三座气府，三座关隘顿时剑气如虹，随之外显的肌肤微微起伏，如沙场擂鼓，东华山之巅不闻声响，实则人身内里小天地，三处战场，充满了以剑气为主的肃杀之意，就像那三座巨大的战场遗址，犹有一个个剑仙英灵不愿安息。

三十余件天材地宝的炼化，皆有先后顺序，必须在既定的时辰准时入炉，丝毫差不得，丹炉火候大小，更是不能出现偏差。

茅小冬此刻作为坐镇书院的儒家圣人，可以用纯正秘法出声提醒，而不用担心陈平安分心，以至于走火入魔。只是陈平安没有给他这个机会。

陈平安始终聚精会神，心无旁骛，以仙人炼物道诀将一件件天材地宝由实化虚，以水府继续灵气和一次次新生的纯粹真气，小心翼翼驾驭丹炉的火候，以剑气十八停壮大三座气府关隘的“沙场”声势，由于炼化这颗金色文胆，涉及儒家修行，相较于寻常练气士的炼化本命物，还要多出一件天大的麻烦事，就是默默念诵一些与五行之金相关的文字，例如带有“西、秋、然”字眼的那些圣贤文章、诗篇，这些一大半是陈平安从竹简上自己拣选，小半是茅小冬当时在书斋的建议。

这一关，在儒家修行上，被誉为“以肺腑之言，拜访请教圣贤”。

茅小冬其实比较担心这道关卡。

事实上之前初次去往大隋京城文庙，不但要取回山崖书院的既得分红，还要借取更多的礼器、祭器，就在于茅小冬害怕陈平安的炼物，在此处出现纰漏，毕竟陈平安从未接触过书院儒家门生的修行法门，而且又无瞒天过海的捷径可走，就只能以一件件文庙器物蕴藏的浓郁文运作为弥补，强行破关而过。但是好在陈平安做得比老人想象的还要好。

这意味着陈平安读书，是真正读进去了，读书人读那书上道理，相互认可，于是成了陈平安自己的立身之本。就像茅小冬带着陈平安去文庙的路上，随口所说，书上的文字自己是不会长脚的，能否跑进肚子、飞入心扉间，得靠自己去“破”，“读书破万卷”的那个“破”！儒家的道理的确繁多，可从来不是拘束人的牢笼，那才是从心所欲不逾矩的根本所在。

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