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第7部分(第4页)

⑦折旋:曲行。古代行礼时的动作。

【评语】

俗语说,有理不打上门客。侍人傲慢,甚至拒人于门外,决非一个有教

养的人所为。热情好客礼貌待人是中华民族的优良传统,有助于建立良好的

人际关系,创造健康文明的社会生活环境。

慕贤篇

五八、君子慎交利于言行

古人云:千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比①也。”言圣贤之难

得,疏阔如此。

傥遭不世明达君子,安可不攀附敬仰之乎?吾生于乱世,长于戎马,流

离播越②,闻见已多;所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少,神

情未定,所与款狎③,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似

之;何况操履④艺能,较明易习者也⑤?是以与善人居,如入芝兰之室,久

而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓

矣。君子必慎交游蔫。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵⑥之徒,何可世

得!但优于我,便足贵之。

【译文】

古人说:“一千年出一个圣人,也就像从早到晚那么快了;五百年出一

个贤士,也就像一个紧接一个那么多了。”这是说圣贤难,稀少到如此地步。

倘若碰到了人世罕有的明达君子,哪能不去攀附景仰他呢?我出生在乱世,

成长于战争年代,四处飘泊,听到看到的够多了。但只要遇到有名的贤人,

未尝不心醉魂迷地向在钦慕他人。年轻的时候,精神性情尚未定型,与那情

投意合的朋友朝夕相伴,受其熏陶渍染,一言一笑,一举一动,虽然没有存

心去学,但在潜移默化中,自然就跟朋友相似了。何况操守德行和本领技能,

是明显容易学到的东西呢?因此,与善住在一起,就像进入满是芝草兰花的

屋子中一样,时间一长自己也变得芬芳起来;与恶人住在一起,就像进入满

是鲍鱼的店铺一样,时间一长自己也变得腥臭起来。墨子看见人们染丝就叹

惜,说的也就是这个意思。君子与人交往一定要慎重。孔子说:“不要和不

如自己的人交朋友。”像颜回、闵损那样的贤人,哪能够时时遇见!只要比

我强,也就足以让我看重他的了。

【注释】

①(bo 博):肩胛。

②播越:离散,流亡。

③款狎:款洽狎习。指相互间关系亲密。

④操履:操守德行。艺能:本领,技能。

⑤较:通“皎”,明显。也:读为“耶”,表疑问语气词。

⑥颜、闵:指孔子弟子颜回、闵损。

【评语】

常言道,进来者赤,进墨者黑。与善人居,如入芝兰之室,久而自芳;

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