混混小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第41章 衣着意兮（第2页）

现代，汉服文化逐渐复兴，成为传承和展示中国传统文化的重要载体。

然而，满清时期，汉服文化遭受了重大打击。清政府推行剃发易服政策，强制汉族军民改着满族服装，导致汉服在清朝两百多年的历史中逐渐消亡。

尽管如此，汉族长期的抵制斗争也促使清政府提出“十从十不从”的政策，保留了一些汉服中的特点。

随着人们对传统文化的重视和复兴，汉服文化也逐渐在现代社会中复兴。

各种文化活动和展览中，汉服成为了一种重要的文化符号，展现了其独特的魅力和文化价值。

衣裳的起源与发展经历了从原始到文明化的漫长过程。

衣与裳不仅满足了人们的基本生活需求，也成为了文化表达和身份认同的重要载体。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

另一人们常着的还有鞋子，其起源与发展可以追溯到人类文明的早期阶段，其发展历程不仅反映了技术和审美的进步，也记录了社会价值观和生活习惯的变迁。

大约在五千多年前的仰韶文化时期，人们为了保护脚不受伤，开始使用兽皮缝制最原始的鞋子。这些鞋子最初是为了克服特殊情况，不让脚难受或者受伤而发明的。

随着中国古代纺织技术的发展，除了衣裳，鞋的种类和做法也在迅速扩大。

人们开始用丝织品做鞋子，有布制的也有缎制的，五花八门的鞋子开始涌入市场。在秦汉时期，皮革资源的丰富起来，促进了皮鞋的发展。

鞋子在演变过程中，不同历史时期有着不同的特点和风格。

如，唐时出现了所谓的“高跟鞋”这与当时妇女下身多着长裙或宽裤装的装束有关。而高跟鞋的出现方便了妇女在身着宽衣时的行动。

宋代则出现了缠足现象，形成了“三寸金莲”的审美标准，这是一种文化倒退的现象，这一现象一直持续到清代才结束。不由不让人反思。

而在现代时，凉鞋的设计和款式随着时代的变化而不断更新。

传统凉鞋由于多种原因受到冷遇，而各种变种凉鞋如洞洞鞋、透气网面的运动凉鞋等因其舒适性和时尚性受到年轻人的喜爱。

鞋子的收藏也是文化的一部分，如，加拿大那国，多伦多市的贝塔鞋类博物馆，就收藏了从古埃及时代的草鞋到现代运动休闲鞋，横跨数千年的历史，展示了鞋子的发展历程和文化价值。

鞋子的起源与发展是人类文明和技术进步的一个缩影，鞋子与衣裳不仅是一种保护身体的工具，也是文化和审美的重要表达方式。

除了这两者之外，帽子，袜子，手套，围巾，护耳，面罩，内衣内裤，睡衣睡裙，一干身着手戴什物，都有其起源与发展的往事在，大有人生哲理加持，也具皆为人类文明发展的写照之一面。

作为天道修行者石中，观想了这衣着服饰的大知慧，不由思想起关于佛道儒三家于衣裳的几段话来。

佛门之内，着装简朴而静美，感受佛法的深邃与脱俗。

道士装束清雅而庄重，朴素而不失格调。他们身着宽袖道袍，袍身饰有各种云纹、八卦和吉祥图案，如金鱼、蝙蝠、莲花等，寓意着阴阳相济、天地一体、道法自然。

衣服不敝，饮食不厌。衣无蔽肤，有常色。上循分，下称家。

喜欢成道天书请大家收藏：（）成道天书

李世民假死？那朕就威服四海了！  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛列表  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年列表  嫁冷厉兵王一胎四宝穿越70年代  崔安如陆景琛沦为弃妇后主母请旨嫁王府免费阅读  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费阅读全集目录  偷心小冤家  玄幻：带着召唤人物横扫异世界  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费完整版  夜会清冷权臣后，陛下求我翻牌子  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年最新更新章节免费阅读  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年全文无删减阅读  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年全文阅读  耶稣基督后期教之传奇  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛目录  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛无弹窗  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛最新更新章节免费阅读  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费阅读全文最新  千秋献  侯府商女