混混小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第107章 行路道口（第3页）

石中参详观想其路数，思量考虑诸般若，正是为了解悟天道，析解自我真身所不足，此乃实现真我实在的当务之急，难怪他忽然跑偏了冥想思路来！

但是，凡事都有例外，有那万一存在，就是二者本就是超越了身份，跨越了地位的真爱，如果受制于天道法则，那岂不是好心办了坏事来？！

辟如“牛郎织女”的故事，虽然最后他们有一个鹊桥相会的结局，但仍然是劳燕分飞，不得家和团圆。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

又比如“许仙和白蛇”的故事，以“文典星许士林拜塔”为终点，却不说别的。

再有个“宝莲灯和二郎神的传说”讲的是斧劈华山和桃山救母。也都是仙凡通婚所至。都是玉帝至亲，是二郎神亲身经历。却是原因皆是一出，可见天道法则有其玄妙，亦有其执拗。

所以，在经过考验能确定是真情实意的情况下，规则是可以通融的，这也是传统的价值观对于“特权”者的约束。却不能成为约束真爱的枷锁。

人与神的根本不同，其实就是门第出身的观念差别。非是天道法则某一条的强硬形成，如果从普世凡尘社会思想观念的角度来说，人与神的差别其实就是出身门第的种种区别。

许在人间，经常会听到这样一种观念，那就是结婚必须要“门当户对”。不是说富家千金就不能嫁落魄士子，也不是豪门大族就不能娶寒门女子，而是双方在思想、财富或者社会地位上至少要有一个方面能匹配。换而言之，仙神与人，或是仙神与仙神亦是如此如此。

普世凡尘中古时代无论传奇或是戏曲书籍当中，经常有故事桥段讲，很多千金小姐偏偏就喜欢上了落魄的书生，一旦决定便是有私奔的私奔，有殉情的殉情，也有郁郁而终血泪亡魂的。

但是无论如何悲凉凄苦，又或是皆大欢喜，没有例外的是，这些书生们都是些有本事的人，他们若去参加科举，最次也得拿个前三甲回来。可见轮回道上，有着多少多情多才的亡魂来！

当然小姐美女纳，这就不属于门不当户不对的苦情，而是她们“慧眼识英才”的结果，只是思想超前了，未被时世所容许赞成。

其实，在现实世界中，男女双方生活的生活习惯不一样，看待世界的角度也不会太一致，“价值观”和“世界观”大有不合。若两个人在一起，一个讲书法绘画，另一个什么都好，就是不识字，未学文，谁会对另一方有长久兴趣，鸡同鸭讲的日子，当怎么生活呢！

如果是“门当户对”，那么从小接受的教育，看待问题的方式等等都会有相似之处。在富贵人家谈诗文可以谈得来，在贫苦人家谈生活一样谈得来，这样的感情才牢固。有共同语言，方才会有共同的精神世界。

人与神的关系，其实也是在影射这种婚姻关系。所以可以看到，无论是天神下凡还是仙女下凡，或者是山精野怪化为人身，他们在最初都是要瞒着另一方的，而一旦暴露之后，另一方是什么反应，可想而知！

所以“门当户对”的观念，在寰宇天下是根深蒂固的，人与神的隔阂也是来源于这样的一种观念。

可以说，这是两种不同的生物之间的情爱，就像“门不当、户不对”的两个人，一旦逾越过线，早晚会有一场悲剧发生。

石中一番岔路思考，却是明确了真我天道法则大道无私的终究。

他也初步有了真我真意的执念生发。所谓自然而然，兵来将挡，水来土掩，总有一法可用。

诸般万事，寻法去解决，旨在维护天道法则的前提下，遵守人伦德理底线，解决好矛盾冲突，心具玲珑塔何必苦逼逼！

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？

行路难，归去来！

（《行路难·其二》唐·李白）

喜欢成道天书请大家收藏：（）成道天书

沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛目录  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费完整版  崔安如陆景琛沦为弃妇后主母请旨嫁王府免费阅读  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年最新更新章节免费阅读  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年全文阅读  偷心小冤家  千秋献  耶稣基督后期教之传奇  嫁冷厉兵王一胎四宝穿越70年代  李世民假死？那朕就威服四海了！  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费阅读全集目录  侯府商女  夜会清冷权臣后，陛下求我翻牌子  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛无弹窗  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年列表  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛列表  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛最新更新章节免费阅读  玄幻：带着召唤人物横扫异世界  沦为弃妇后主母请旨嫁王府崔安如陆景琛免费阅读全文最新  抛渣夫弃逆子二婚霸道小狼狗桑晚楼野陆瑾年全文无删减阅读