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纽约的天空变了。
自从总统夫人离世的消息传开,一场巨大的变革风暴席卷了整个美利坚的政治高层。
普通市民并不清楚其中的内幕,但生活却逐渐发生了变化,收入稳步提升,工作变得繁忙而有意义,那些以往懒散嚣张的市民也开始展现出不同,他们的神态中昔日的傲慢褪去,不再肆无忌惮,随着时间流逝,渐渐透露出一丝不安和惶恐……
市民们为这样的变化感到欣喜,但他们并不知道,这仅仅是个开端!
……
教堂的钟声回荡,今天的课结束了。
教堂内,身着简洁长袍的牧师合上教科书,微笑着说:“好了孩子们,今天的课就到这里,这四个字母的发音和拼写都记住了吗?”
“记住了!”清亮活泼的声音在教堂内回响,牧师疲倦的脸上露出了笑容。
周围是一群孩子,他们都是平民子弟,没有资格接受正规教育,小的只有四五岁,大的十二三岁,身体还没发育完全,找不到工作,平时只能在纽约街头嬉戏打闹,但意外丧生的孩子也不在少数。父母都希望他们能在安全的地方待着,更渴望他们能受到教育,然而生活物资紧张,无法负担学费。
后来,教堂的牧师带着教科书走进每个平民家庭,告诉他们,教会将开设平民学校,学费低廉,但能教会他们读写。
起初,许多人不相信,如此低廉的学费能学到什么呢?
知识是区分贵族和平民的标志,怎会轻易传授?
在许多人看来,这简直是天大的笑话!
不过,总会有人信仰,他们愿意相信教会的善举。有了第一个,就有了第二个,渐渐地,有人心动了。有些平民旁听过课程后,渴望自己也能在这里上课,因为这里的教学真的通俗易懂。
牧师教授的不仅是文字,还有教义和故事,偶尔穿插着一些富有哲理和进步思想,让许多人明白了思考的重要性,不少成年人也禁不住前来听课……随着时间的推移,甚至能看到一些落魄的贵族和市民的身影。
这让人啼笑皆非,这些人不去听知名哲学家的课,跑来这里干什么?
如果有人问他们,肯定会有人回答——比起那些深奥难懂的理论,他们更喜欢这里浅显而深刻的寓言和道理。
大多数时候,教师由牧师担任,但也有些老者会来,他们很多都是廉洁的哲学家,认可这样的行为,是一群值得尊敬的长者——当然,他们来这里或许也是为了刷存在感,因为在平时,就算开设课程也没有这么多人。
西蒙·彼得牧师……不,圣彼得也会每周发表一次演讲,每次都讲解教义,生动而有影响力,听过的人几乎都会成为信徒,因为这时的基督教仍很纯粹,没有那么多复杂和偏激的教条。
当然,作为这个“基督教学堂”的开创者和发起人,白谛也会时常来客串导师,他是最受学生欢迎的一个。他每次来都会带礼物,讲课风趣幽默,讲述的大多是小故事和寓言,浅显易懂,比如东方的孟姜女哭长城、西游记,西方的卖火柴的小女孩,睡美人,海的女儿,或悲情或梦幻,如果深入思考,就能引起深刻的反思。
他引导人们主动思考,提炼故事的主旨,讲述生活的道理。
除了幽默,他还带有文青的气质,出口成章,开口便是优美的诗句,还有一些让人细思极恐的童谣,如“大兔子病了,二兔子瞧”的阴暗童谣,以及“小白兔白又白,两只耳朵竖起来,割完静脉割动脉,静静不动真可爱”的疯狂改编。
在某种程度上,这家伙完全没意识到自己在做什么——他也没注意到,自己讲述的故事被一个狂热崇拜者记录下来,后来编成了《白谛寓言集》《白谛诗篇集》等着作,从某种意义上说,这构成了严重的抄袭行为!安徒生、格林兄弟要是知道了,绝对会找上门来的!
最后,他还不忘炫耀一番祖国——“在我的国家,像我这样厉害的,有一百万个!”
在这个时刻,罗马人的眼神变得微妙,他们对天朝的想象恐怕已经超出了凡人所能理解的范畴,甚至有人暗自揣测那里是否是个奢华至极的乐土——以古代的标准来看,现代社会的确像天堂一般(微笑)。
今天,白谛没有出现,不少学徒感到有点失落。
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