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第93节（第2页）

他格外认真，事实上这是极其重要的一步，很多大人，时常觉得，身为一家之主，东西拿就拿了，别说是给亲弟弟了，就算送给外人又算什么？再说，不管拿走孩子的什么，归根结底，不还是大人出钱买的吗？大不了就再买一个，一旦有了这样的心态，便很容易给孩子造成伤害，对于孩子而言，拥有本身是一种状态，他们对不管是玩偶还是身边的东西，大多寄予了或多或少的感情，甚至有不少，把自己玩偶之类的东西，当做玩伴、宝贝的，便会再这其中，受到很大的伤害。

不管女儿有没有真的把这玩具熊当做宝贝，告知和请求，都是很重要第一步。

“没事的，爸爸。”裴晓萍说话向来很小声，她笑了笑，露出了个好看的酒窝，“给弟弟玩就好了，我是大孩子了，不用这些的。”

“我们晓萍真乖。”裴闹春笑着拍了拍女儿的脑袋，做出了保证，“那爸爸和你拉钩保证，到时候爸爸帮你要回来，或者买一个新的，好吗？”他伸出手，很坚定。

“不用的，给弟弟就行。”裴晓萍还想再推拒，却说服不了爸爸，她乖乖地伸出手，手指同爸爸交握，一起做下了承诺。

一大一小的大拇指碰撞在一起，裴闹春笑着开口：“盖章。”看向女儿的眼神都是温柔的光芒。

儿子还小、不懂事是一回事，可大人已经懂事了，纵然女儿乐于“分享”，可这份分享，是该得到爱做回报，而不是被人当做理所当然的付出。

裴闹春犹豫地看着还在那哄着裴子豪的妻子和母亲，心中有一个想法，犹豫地产生。

……

和平乡中的裴家村，顾名思义，整个村子，有一大半的人都姓裴，据考究，这也是有历史渊源的，听说当年是有一支裴姓人家，由于战乱，嫡系旁系一起迁居至此，后头便在这定了居，并陆陆续续发展壮大，还建了宗祠，写了族谱。

改革开放春风吹，到了九十年代初，村里已经有不少人，为了生活质量的发展，外出打工去了，这也多少影响了家中的风俗，以往约定俗成的什么祭祖、扫墓，许多都往春节前后移动，否则哪聚得齐这么多人？

原身的父亲过世还不到一年，因此今年裴家的年，过得比往年要“寒酸”一些，没有花太多钱，只是简单的布置，一家子凑在一起吃点东西，但本身这就有三年的讲究，年前还得扫墓，供品起码得准备个十几碗，便在饮食上还算得上丰富。

虽说政府有发过文，提倡火葬，可身处山中的地理位置，要村民们充耳不闻，当做不知，继续往后山埋人，原身父亲的墓同样在后山。

越往山上去，人便越多，当地的习俗，都是在大年二十九这天早上到正午，到这叫茶吃饭，径直往前，便到了裴父的墓前，墓碑早就立起，用的是一块青灰色的石板，上头刻着裴父在族谱上记载的号，事实上原身也搞不太懂，只知道村里的墓碑都要写上什么裴某公之类的称呼，后头的落款，则落的是裴闹春一个人的名字。

才到了这，吴桂芝已经开始哭喊起来了，她事先备好了毛巾，一边擦着墓碑上的灰，一边哭喊起来，说些什么你走得这样早，留我一个人孤孤单单的话语，唐招娣则忽然成了个女壮士，单手抱着儿子，另一只手揽着女儿跪下，含着泪说些什么公公在那头一路过好。

裴闹春眼睛里也很快有了眼泪，原身对于父亲的深厚影响，依旧影响着他的心，他沉默着蹲下，将一碗碗的菜品，布置开来。

先头也说了，村里的墓地都在后山，上来的人家也不少，左顾右盼一阵，便能瞧见不少原身记忆里熟悉的身影，各家各户到山上后，主力军大多是女人，老爷们更多干的是，平整下墓地周边的土，或是除除上头的杂草，女人们的事情则多得多，上香烧白纸、清理布供品，还有些流传下来的风俗，也基本由他们掌握。

裴父的墓地对于裴闹春一家，只是第一站，再往后还有之前的裴爷爷、裴太爷爷好几个墓地，要去打扫。

等到他们忙活完了，往回一回首，那几处没有人祭扫的墓地，便会格外显眼，上头荒草横生，结着灰尘，不少还长些蛛网一流的东西。

“闹春，你再看什么呢？”吴桂芝红着眼，今天痛痛快快地哭了一场，要她不免也有些筋疲力尽，她看儿子看着山上发呆，便循着他的目光回头，一看过去，她便也和儿子注意到了同样的东西：“你再看那几家呀！真可怜，绝了户头就是这样，连个祭扫的人都没。”

若是从前，她和自己丈夫上山时，看到这些，不免心中也有些戚戚然，生怕自己死后，遇到的场景也是如此，可现在有了裴子豪，她倒也能居高临下地说两句。

裴闹春没吭声，他记忆里涌现了许多当地的习俗和风土人情。

唐招娣也凑了过来，她抱着儿子，虽然腰酸背疼，可格外挺得住身板：“是呀，真可怜。”她目光里全是同情。

这绝户头，说的便是那些没有孩子、没有女儿的人家，按着当地的习俗，死后连立碑，都只能借着亲近侄子、同辈的名字落款立碑，且这之后，也无人祭扫，这对于严格遵守习俗的当地人来说，可以说是最残酷的惩罚了。

裴闹春再没有完全接收原身记忆前，心里是有疑惑的，他没能搞懂，生儿生女都一样，凭什么生了女儿还说绝户，可在接收完原身记忆之后，他总算明白，这样的想法从何而来——虽然他并不认同。

在裴家村，只有女儿的人家，除非是招赘，女儿最近也要嫁到附近的村落——村中十个八个是姓裴的，沾亲带故的，哪能互相嫁娶？可附近村落，习俗讲究也很相近，祭扫的日子，都是在同一天，若是嫁远了，那更简单了，连回来一趟都来不太及。

就算女儿刚出嫁时，还挂念着家里的祭扫习惯，会回来上坟，可久了呢？哪怕是最孝顺的女儿，几乎也做不到，几十年，每年回村到后山扫墓的事情，无人祭扫、连个烧纸的人都没，这之后也没得延续，算得上实打实的绝户。

当然，裴闹春作为未来人，一度有些迷糊，烧纸、上香、祭扫不都是心理慰藉，谁能保证这些死者真能接收到呢？再说了，死了之后，两脚一翘，黄土一杯，哪知道身后发生什么？

可是在裴家村——或者说很多村落、人家，类似的讲究还有很多，例如人死后，谁来捧牌位，有许多风俗，女人是不能捧牌位的，要由男丁来；还有牌位进祠堂、上头柱香……总之，这些在裴闹春看来，或许带着些奇怪色彩的东西，对于很多人来说，正是这一生的追求。

不但如此，在裴家村，也几乎没有让女儿养老的习惯——这养老，指的不是在大部分人概念里的，给钱、照看，而是实打实的和谁住在一起，哪怕没生病，吃谁家一碗饭、喝谁家一碗水，嫁出去的女儿泼出去的水，这句话在很多人看来就是如此，女儿嫁出去了，她乐意给钱、乐意孝顺你，这是好事，要是你真的傻乎乎跑过去跟着女儿女婿住，那就是胡闹、不懂事、不知分寸！

女儿要照看的是自己的公婆，就和儿媳也应当照看自己一样，这是他们认定了的千古道理。

有这样的想头，但凡哪家哪户，没能生出儿子的，都在焦虑之中，他们翻来覆去，日思夜想的，就是自己上了年纪，要让谁要照看。

在裴子豪还没有出生之前，每天两夫妻在床上，念叨的便时常是这个，到了后头，他们都无师自通的学会了安慰自己的技巧，说些什么以后让女儿招赘之类的话，可有了裴子豪之后，可以说是拨开云雾见月明，再无半点烦恼。

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