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第8部分（第2页）
“是不是觉得这故事显得有点玷污圣人？”
铁木真点了点头。
“但是比起神光赐子的说法更为可信？”
这次，铁木真迟疑了片刻，头摇晃了一阵，终究没有点下去。
豁儿赤微笑着说道：
“其实，女人就是那么一回事儿。今天是你的，明天也许就归了他人。只要这个男人能给予她温饱，她就会死心沓地跟着他，给他开门、暖被窝、生孩子。至于男人，只要手上有足够的力量，要几个女人服侍都没问题。你爹原来就有两个老婆，后来把你妈妈抢过来，就成了三个。自从战胜了塔塔儿人后又娶了一个。如果将来他还是继续打几个胜仗，五个、六个老婆都不是问题。为什么呢？就因为他是把阿秃儿，有得是力量，养得起那么多老婆。将来有朝一日你继承了族长之位，还不知会娶几个老婆呢。”
“我不要！”
铁木真仿佛被针刺了一样跳了起来，大声抗辩道。
豁儿赤还当他不好意思了，笑道：
“一个男人不要老婆，除非是……你小小年纪的，不会是……”
“是什么？”铁木真逼问道。
“哈哈，这个却暂时不能教你。”
豁儿赤认为再说下去就有些教唆的意味了，而且以铁木真的年纪，也未必能懂，因此上一笑收口，再不多言了。铁木真也没再追问下去，只是瞪了他一眼便自行跑开了。这一段男人和准男人之间的谈话也就到此为止了。
虽然铁木真口头上没有认同豁儿赤的言论，但是这个故事还是在他的幼小心灵之中扎根发芽了。再联系到此前对女人蔑视情绪，终于在不久后便形成了对女人的彻底厌恶，并将这种观点带入生活中的一举一动。细心人会发出，只要有女人的地方，就看不到铁木真的身影，他宁可一个人坐在营地的角落里发呆，也不肯去吃察剌罕的老伴做的奶糕，虽然他以前是多么得喜欢那种食物。用现代人的眼光看，这其实也不是什么大不了的事情，仅仅是青春期孤独症即将来临前的一种轻微征兆罢了，而这种症候本身则是少年转化为成人的过程之中必不可少的一环，但是落在大人们的眼中，这又成为了铁木真不可理喻的证据之一。
从这个时候起，铁木真开始讨厌弱者，更准确的说，是讨厌那些同样具有蒙古人血脉的弱者，这一思想在此时萌芽，日后则愈发明显得渗透于他的言行举止之中。也正是从这个时候开始，他逐渐成形了对周围世界的独特认知观，开始用自己的眼晴看，用自己的头脑想这个世界。他的身体比同龄人发育得更快，他的头脑也是一样。总之，在这个时候，他成为了一个在安静得倾听长者之间的谈话后会时常陷入冥想的沉郁少年，但是这种倾听与冥想却并未改变他的粗鲁与狂野。他也因此成为了部落中最令人头疼的孩童。
然而，就是这样一个不讨人喜的孩子，却总是在人们的背后瞪大一双渴望的眼睛，从人们的只言片语中无意流露出来的信息中去寻求世界的轮廓。他如同一个巧手裁缝般精心编织着那些支离破碎的信息，希望有朝一日可以编织出一张真正的魔毯来，带着自己飞上青天，使这广袤神奇的土地得以尽收眼底。
为此，他才会认真倾听察剌罕等老人们的怀旧故事，希望籍此来了解这世界的过去。在他看来，这很有必要。显然他并不懂得“温故知新”和“以史为鉴”这种大道理，也并未完全意识到这种想法的意义所在，或者仅仅是朦胧得意识到了，但他已经比同龄的孩子们具有了更为深远的眼光。
至于今日今世的世界，便要多从父亲等壮年人那里去找答案了。即使这些人他从来都不会去轻易接近，然而一旦听到他们在讨论关于乞牙惕部落的处境与未来时，就立刻象猫一样悄悄靠近，之后尽可能地竖起耳朵来将所有的议论都收集起来，储存于那具备惊人的记忆力的头脑之中。这种过耳不忘之能，直至他老年时代亦不曾有所衰退，因而他即使大字不识一个，也照样可以去完成那震古烁今的伟业。
没人能理解，为何一个年不满十岁的儿童，在本来应该还躺在母亲膝头撒娇的年龄里，竟会一个人孤自坐在寒风凛洌的小山坡上望着空无一物的草原尽头呆呆出神；更没人知道，他脑海中所思考的问题是许多成年人都想不到的问题。
通过多次旁听后，天下大势已在他的心中逐渐明析了起来。在这个草原上，蒙古人是较为弱小的一支，却有着最为严重的内忧外患。自从忽图剌汗战死于捕鱼儿湖之战后，蒙古人中便不再有汗，各部族分崩离析，互无统属，混战不休。而其中最为激烈的便是乞牙惕氏泰亦赤兀惕氏这两大王族之间的权力纷争，双方虽然表面上尚未发生公开的战争，但是在各个层面之上所展开的种种明争暗斗已呈现出愈演愈烈之势。其他的各个小部族则游离于两者之间，朝秦暮楚，似风中野草般摇摆不定。
泰亦赤兀惕的首领叫做脱黑脱阿，有别乞（3）的尊号，是一个手腕狠辣，工于心计的人。与勇猛善战的也速该相比，二人仿佛是这个世界中的两个互为相反的镜像，似乎是天生就要彼此为敌做对一般。也速该相当看不起这个人，认为他做人毫无坦诚与气度，不是真正的蒙古汉子。据说他为了对抗也速该，还在暗中与世仇塔塔儿人勾勾搭搭，这就更不能容忍了。
“难
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