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为了群起围攻,众人放下了自己的营生;他们泄愤后得到了短暂的愉悦,换来的是持久的痛苦;他们不断用肮脏的粪蛋砸宇文昌,却不觉自己也是满身恶臭。
被无名的愤怒冲昏了头脑,这群乌合对眼前的损失视而不见,自然也看不到更大的损失。
砸向宇文昌的粪球就是他们的血肉,他们已掏空了自己,已变成一具具喘气的躯壳,完全丢失了自我。
这些乌合是悲哀的,他们来势汹汹、咄咄逼人,群起攻击形单影只的宇文昌,每日都洋溢着胜利的喜悦中,但到头来却发现自己是一败涂地。
他们是悲哀的,眼睁睁看着宇文昌用无动于衷抵抗他们砸去的粪蛋,眼睁睁看着宇文昌泰然自若地迎接他们喷去的口水,眼睁睁看着宇文昌始终稳坐于泰山,而他们却已精疲力竭。
此刻,乌合们只能眼睁睁看着宇文昌坐在粪堆上,演奏着胜利的乐章,而他们却连一点愤怒的力气都没有了。
不过,宇文昌一副若无其事,没有胜利者该有的欢呼雀跃,倒也给乌合们以莫大的安慰。
乌合们是无知的,对宇文昌而言,他们所谓的胜利毫无意义,他毫不在意。
子虚乌有的好奇,子虚乌有的愤怒,子虚乌有的叵测,乌合居心,无知,悲哀!
世上本无事,庸人自扰之。
一个人真正独处时,他或许很聪慧,也难得有机会做蠢事;在领袖的忽悠下,他入了群,在领袖的带领下,他做着只有聪明人才能做出的蠢事,他就变成了庸人。
庸人们乌央乌央而来,心中怀着无知,眼中冒着亢奋,躬冒矢石为他人;庸人们乌央乌央而去,拖着伤残的躯壳,留下遍体鳞伤的敌人,心中无尽烦扰。
集市众人乌央而来,把宇文昌砸成粪堆,又揣着绝望和不解乌央而去,留下宇文昌独坐于粪堆。
宇文昌是来修心的,只想找个繁闹的地方,不想招惹任何人,也不会与任何人为敌,更不关心那莫须有的胜利。
集市众人无需理解这些,他们本也不关心这些,一个粪球点燃了他们的情绪,宇文昌也顺理成章变成他们的敌人。
莫须有的情绪,莫须有的敌人,高潮过后,众人陷入到无尽的寂寥和痛苦中。
天之道,损有余而补不足,众人莫名的乌合,却也成就了宇文昌的修心之旅。
被群起攻击时,宇文昌无动于衷,众人力竭散去时,他依然无动于衷,看起来他做到了内心平静,至少从外在表现看确实如此。
他没有胜利的喜悦,也没有斗争胜利后的失落,自顾地弹着琴,如往常一样夹着琴回府,次日再坐到粪堆上弹琴。
他日复一日,准时来按时回,如此无动于衷了一个月。
渐渐,众人也不再关注这个让他们疯狂的人,把他当成了粪堆上的一个粪球,对他弹奏的琴音也无动于衷。
宇文昌的无动于衷是修心,而众人的无动于衷是麻木,他们用麻木把自己和宇文昌隔绝,用麻木包裹自己失败后的悲痛。
由此,他们总算挽回些颜面,实现了精神胜利,那是自我逃避式的自欺欺人,那是一种生活方式,又名人间烟火。
宇文昌,一个十六岁少年,宇文府的二少爷,曾经的纨绔小阎王,他本是来集市修心,却遭到了众人的围殴。
面对众人的围观,他做到了视而不见;但面对砸来的粪蛋,他感受到了羞辱,险些奋起反击。
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