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狄进道:“似卢管事?”
宝神奴评价道:“此人的轻功,比卢管事更甚一筹!”
狄进目露沉吟。
从如今获得的线索看来,“组织”对于“永生法”的追求,又能分为两大类。
一类是肉身上的不死,即“祸瘟”追求的“神通法”,让人体拥有超凡脱俗的能力,或“长春”追求的“人种法”,让人百病不侵。
这固然在现阶段无法实现,但至少方向上还有些靠谱。
一类是精神上的永生,即“司命”追求的“转生法”,将灵魂通过类似于转世的手段,传到另一幅躯干上,籍此实现不死不灭,灵魂永存。
肉身衰败,将灵魂传入信息空间,实现另类永生,不得不说,这很有想法,也过于超前!
狄进想到这里,突然问道:“依阁下之见,长生能够实现么?”
“当然不能!”
宝神奴冷冷一笑:“那么多帝王将相,有谁活到现今的?天子集一国之力,都无法长生,就凭这些藏在暗处的家伙,也配长生久视?”
狄进道:“你是‘长生法’的间接受害者,又是旁观者清,当然能看明白这点,那么对于‘组织’的成员来说,他们的忠心和凝聚力该如何维持呢?”
宝神奴道:“我是难以理解这些人所思,但想来必定是有些看得见的好处,才能让他们继续坚持下去。”
“不错!”
狄进点了点头:“无论是‘祸瘟’的‘神通法’,还是‘长春’的‘人种法’,虽然没有达到他们所求的目的,但还是看到了一些短期的收益,更有益于秘密宗教弥勒教装神弄鬼,发展信徒。正是这些阶段性的成果,才让‘组织’有了继续探索下去的希望,‘司命’作为‘组织’的灵魂人物,所做的研究,更应该如此……”
“阁下之意,‘司命’的‘转生法’根本没有收益,也就不能服众?可现在其他人员明明对其极为信服,是不是意味着,此人有着非比寻常的手段?”
宝神奴目光闪动,他在不疯的时候,反应极快:“‘祸瘟’老鬼的《神通法》里,以‘灵觉神通’最难开启,‘司命’代代传承,这继承的条件是不是就是‘灵觉神通’的开启者?”
狄进心中就是这么想的:“很有可能,‘司命’开启了‘灵觉神通’,在精神上有着超乎常人之处,他的阶段性研究成果,便与‘巫术’有关!”
宝神奴眼睛亮起,立刻道:“如此说来,‘司命’在西夏的身份,是一位祭司?”
《黄帝内经》素问篇里面有记载,古之治病,惟其移精变气,可祝由而已,远古时期的人治病,只要施展祝由之术就可以了。
祝由术即巫术,有着心理暗示、催眠等作用,讲白了就是用心理作用,靠着身体的自愈能力来治病,不能说没有成功率,但当然不如药物治疗的稳妥。
而哪怕成功了一例,落后的时代和地点就会崇信这种方法,不说西夏,宋朝这边大军出征时,都有人喜欢占卜吉凶,甚至占卜到不利的结果后,还想要召回军队。
嗯,做这种蠢事的,叫宋徽宗赵佶。
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