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第七章 新皇三把火（第3页）

利用他们得到天下。

他们的本质不是黔首，不是国人，甚至有可能不是人，只是一个个的工具，达成去往那个至高无上位置的工具罢了。

这一切不过寥寥。

后元元年。

天下诸王都安静了不少，无论是荆王、淮南王、楚王这些高皇帝所分封的旁系刘氏诸王也好，还是那些高皇帝子嗣的子嗣这些嫡系刘氏诸王也罢，都逐渐的安静了下来。

所有人都在低头发展自己的实力。

这一年的开头十分好，后元元年刘恒颁布了新的诏令。

依旧是老一套，只是这一次的老一套加了一些新的东西，刘恒听了萧何等人的建议，在抑制了一部分商人的权利之后，又给予了这些人一部分“该有的东西”。

在地位上打压他们、在另外一部分“实际”上弥补他们。

这个时代针对商人们的税收是十分繁重的，甚至还要加上一部分“官员”们的层层剥削，在事实上，这个时代商人们最后所获得的收入少于三成。

但即便是这样，商人依旧十分踊跃。

后元元年夏五月。

天子诏令，商人不允许穿着绢帛、丝绸等物，出行不允许使用过于奢华的马车、在家中的时候布置不能够过于奢侈、甚至在吃的东西方面都有所限制。

这是在衣食住行这四个方面打压商人，以此来达到“重农抑商”的策略。

对于这个时代来说，“重农抑商”是最好的选择。

商人们来回奔走从而获得利益，但对于统治者们来说，尤其是这个时代的统治者们来说，稳定的人口才是最重要的。

因为可以征税、可以征调徭役与兵役。

所以在萧何提出要提高农民地位，而压制商人地位的时候，陈彼、陈居两人都没有阻拦，这对于大汉来说是一件好事。

在前面两位帝王的努力下，当初大秦为了征战天下所修建的十三粮仓已经逐渐的开始再次充盈。

昔年的那一场战争，几乎将天下打碎重建，所以粮食自然也是用的差不多了。

在汉初刚刚建立的时候，十三仓甚至空了整整十一个。

这也是为什么高皇帝出行的时候都没有“八匹同样颜色的马”，连天子都凑不齐，更何况是别人呢？

而随着高皇帝、刘盈两个时期的建设，休养生息的政策逐渐管用，人们这个时候至少不必担心第二天起来之后就饿死的情况发生了。

后元元年，夏七月。

在天子诏令颁布后的两个月，大汉的商人少了不止三成，这些人都在恐惧和害怕。

人赚钱是为了什么呢？

人赚钱就是为了享受，若是赚了钱也无法享受，那么为什么还要赚这个钱呢？

他们又不是傻子。

现在他们的钱已经是足够让他们过上一生衣食无忧的生活了。

而在这个时候，天子登基之后的第二道诏书颁布了。

天子诏令：商人虽然有一系列的不可以，但是并不牵连到同家、同族的人。

也就是说，一个商人赚了钱，他自己虽然不能够享受这些，但是他的家里人是可以的，他的儿子是可以的。

这一道诏书令熄灭了的商人潮再次有些鼓动，但人们依旧等待。

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