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第304章 气运（第2页）

等陈景恪讲完，他才开口问道：“景恪，你给咱说说，到底是不是佛道两教在窃取国家的气运？”

朱标也露出询问的目光，显然他也产生了疑惑。

朱雄英则不以为然：“皇爷爷，气运之说虚无缥缈，您怎么还当真了。”

朱元璋说道：“虽然虚无缥缈，可也没人能证明它不存在。宁可信其有，不可信其无啊。”

朱雄英撇撇嘴，不再说什么。

陈景恪心道果然，从一开始他就知道，这番话传到外面会引起怀疑。

气运之说在华夏可以说是深入人心。

没有办法证明它存在，可也没人能证伪啊。

万一有呢。

宁可信其有，不可信其无。

不只是古代人相信，即便是到了二十一世纪，相信鬼神气运之说的依然大把存在。

比如某富豪把妻子骨灰镇压起来。

比如某地上演的闹剧立马双龟。

相关案例不胜枚举。

所以，朱元璋和朱标对此事如此重视，就显得很正常了。

更何况，事情确实很巧合。

没有佛道以前的王朝都很长寿，有了他们之后王朝都比较短命。

换成谁，都会怀疑。

这也是佛道两教，听到这个理论之后，面色大变的原因。

因为这是真的在要他们的命。

而陈景恪明知道这个理论很危险，却还要抛出来，自然是故意为之。

佛道两教被驯化的太久，已经失去了野性，想要驱动他们很难。

而这個气运理论，就是悬顶之剑。

逼迫着他们向统治者证明自己还有用。

但过犹不及，这把剑是用来吓唬佛道两教的，可不能真把他们弄死了。

必须要打消朱元璋和朱标的怀疑。

在抛出这个理论之前，陈景恪就已经想好了答案。

此时听到朱元璋的提问，他就说道：

“陛下，秦朝之后的朝代短命，不能说和佛道没关系，但关系不大。”

朱元璋不禁愣了一下，他确实有所怀疑，但内心里并不是很相信。

没想到竟然得到了这样的回答。

朱标也非常惊讶，什么情况？不是用来吓唬佛道两教的吗？

朱雄英才是最不敢置信的，你不是最反对这种迷信之说的吗？今天怎么一反常态了？

陈景恪解释道：“咱们先来说一下，为何夏商周国祚绵长，秦之后难有三百年王朝。”

“三代时期阶级高度固化，这一点之前咱们说过，我就不多赘述了。”

“但是，阶级固化只是次要原因，真正的原因是分封。”

“中央的权力被分给了一个个诸侯王，但这也意味着责任和矛盾也下移了。”

“百姓不需要向天子效忠，只要效忠国君就可以了。”

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