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说到底,厄洛斯和宙斯,看的都是宏观视角。
希腊不看什么幸福指数。
他们都只关注一个点:够不够精彩?
总会有半神亦或者人类的表演亦或者一生,能够博神王一笑,然后赢得赐福和奖赏。
希腊好英雄,只要做的一番大事,自然就会有神的目光和赐福关注于你。
为人类的整体幸福而操心?
那不是她们该考虑的事情。
还有厄洛斯这种极端党,他甚至认为现在的人类比黄金人类更幸福。
人最可怕的不是遭受苦难,而是看不见希望的存在。
现在的人类哪里不好了?!啊?!哪里不好?!
厄洛斯甚至觉得他们还是太舒服了,哪里都有神的足迹,习惯性的依托于神的庇护之下。
还好宙斯应该也察觉到了这一点,开始逐步针对这一点进行限制。
神权政体在没有神的世界还行得通,有神世界反倒是行不通的。
不过厄洛斯的话,刻克洛普斯其实只听懂了一半。
一些太深的意思她听不懂,但大致明白,神需要人自己来做这些事情。
她也没有过多在意,毕竟不劳而获的道理她还是知晓的。
如果不对神献上供奉,又凭什么要求神给予赐福和帮助呢?
不要误以为希腊神都是不干事光要人类信仰的无良神。
能够被人类大范围信仰的神,自然都是实打实的实干派。
奥林匹斯十二神的位置,没有一个是跟人类无关的,都带有跟人类生活息息相关的神职。
能够什么都不干还能受到供奉的,那就像厄洛斯这样,直接占个祖先的名分。
我都辛辛苦苦把你们创造出来了?你们供奉我一下怎么了?
要不然宙斯怎么是神王呢?
别人还在想着努力干活,干架,努力多让一些城邦信奉自己的时候。
宙斯她不用,她直接开始播种。
今天生下一个小人,来日还我一个城邦,这投资稳赚不赔。
“那王是要做什么呢?作为宙斯之子,为何不是神,而是要做王呢?”
刻克洛普斯似乎对于这位同为半神,还未诞生的宙斯之子,十分好奇。
“王,自然是要统领这个国家的人。”
普罗米修斯十分简洁明了的回答道。
“只不过作为宙斯之子,神殿里的祭司才会支持她,整个克里特岛上的人才会信服她。”
“毕竟人不会接受自己头上莫名其妙多出一个领导者,但如果是自己早就习惯的领导者,就不一样了。”
职场上也是这样的,就像普罗米修斯和雅典娜。
空降一个草根领导,普罗米修斯也可能会不服气。
但伱要说这是顶头上司的女儿,那瞬间就理解了,也接受了。
人总是需要一个理由,来说服自己接受现实。
宙斯之子的背书,对于现如今的克里特岛而言,便是最佳的身份。
普罗米修斯敏锐的看见了这一出戏码背后的深意。
神王宙斯想要让人的权利逐渐从神殿的祭司手中,转移到人类自己的统治者之上。
但比起一上来就直接了当的权利交接,不如先将神权与王权合一,再后续慢慢转移来的温和。
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