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2024 7 09佛指辨真64（第2页）

我醒了。

小玉上人沉声道：“辉煌寺曾借去我庙中至宝——真身佛，归还之后，老衲却闻辉煌寺亦供奉起一尊真身佛，殊不知真身成佛乃稀世奇谈，此事令人难以置信。故老衲私下探访辉煌寺，步入殿堂那一刻，心中惊疑更甚，那尊佛像之熟悉，正是天佑庙所失之真身佛无疑。而辉煌寺所还之佛，实乃赝品。”

衙门大人闻言，目光锐利地扫视全场，问道：“你何以断定那佛满面愁容，乃至泪眼婆娑？莫非其中另有隐情？”小玉上人叹息道：“真身佛前身乃我庙中善觉大师，数十载师徒情深，非同小可。今见大师‘流落异乡’，老衲岂能不痛心疾首，泪眼相对？”

小笛法师冷笑反驳：“出家之人，应以诚信为本，你身为住持，岂能信口雌黄？且看眼前辉煌寺之真身佛，安然无恙，未见泪光，足证清白。”

小玉上人从容不迫，从袖中取出一张金箔，对照身旁佛像的贴金细述：“此金箔乃当年老衲亲自为真身佛贴金所余，两者色泽、纹理差异显著，足以证明归还之佛非我庙中真品。”小笛法师面露讥笑，追问金箔年份及证人，小玉上人一时语塞。

衙门大人摇头表示，单凭此证不足以定案。面对连续挫败，小玉上人依旧神色自若，他缓缓抬手，指向身旁佛像，向衙门大人请求：“请大人允许，老衲欲以此佛左手无名指末节为证，一探究竟。”此言一出，小笛法师大惊失色，急欲阻止，称佛身不可亵渎。小玉上人解释道：“外人或许不知，我庙真身佛左手无名指末节有一特殊之处，非真身所化，而辉煌寺所还之佛，此节或能揭露真相。”

衙门大人好奇追问，小玉上人请求书吏宣读诉状，详细叙述了善觉大师生前一件鲜为人知之事：大师曾助农妇莲花携猪肉归家，为避免违背佛门清规，特以左手无名指末节勾绳传递，留下了一段独特印记。

大师坐地成佛，肉身不朽，唯独左手无名指末节神秘消失，遍寻无果。小玉上人继而阐述，上苍鉴于善觉大师修行之深，虽对其一时无奈之举予以宽宥，赐其成佛之果，然其指节因触荤腥而违佛门清规，终究无法随大师飞升天界。故而，天佑庙中原先所塑佛像，左手无名指末节特设为无骨之态，以示其独特之处。大人只需检验眼前两尊佛像该指节是否有骨，真伪立辨。

小笛法师闻言，急欲反驳，声称此乃小玉片面之词，试图引导衙门大人忽视。他进一步追问小玉是否有证人，小玉从容应答，提及农妇莲花正在堂下候传。莲花被召上堂，其证词与诉状所述分毫不差，坚决否认有丝毫虚假。小笛法师仍不死心，指责小玉妖言惑众，企图混淆视听。

衙门大人不为所动，决定亲自验证。他下令衙役取来工具，对两尊佛像的左手无名指末节进行检验。随着衙役手起剪落，小玉身旁佛像的指节被剪下并砸开，赫然露出指骨，证实了其真身无疑。反观小笛法师身旁的佛像，经同样操作后，却未见指骨，真相大白于天下。

小笛法师见状，面如土色，瘫倒在地。小玉上人则长舒一口气，多年的疑虑与担忧终于得以消解。原来，小笛法师早闻天佑庙真身佛之名，心生贪念，遂精心布局，借供奉之名将真佛移至辉煌寺，并暗中命匠人仿制一尊，企图以假乱真。两尊佛像虽外形相似，内里却天差地别，辉煌寺所藏实为赝品，内藏一普通人骨。

最终，衙门大人一拍惊堂木，庄严宣判：“案情已明，现将两寺佛像对换，各自领回，以正视听。”此言一出，堂内一片肃穆，正义终得伸张。

我醒了。

小玉上人沉声道：“辉煌寺曾借去我庙中至宝——真身佛，归还之后，老衲却闻辉煌寺亦供奉起一尊真身佛，殊不知真身成佛乃稀世奇谈，此事令人难以置信。故老衲私下探访辉煌寺，步入殿堂那一刻，心中惊疑更甚，那尊佛像之熟悉，正是天佑庙所失之真身佛无疑。而辉煌寺所还之佛，实乃赝品。”

衙门大人闻言，目光锐利地扫视全场，问道：“你何以断定那佛满面愁容，乃至泪眼婆娑？莫非其中另有隐情？”小玉上人叹息道：“真身佛前身乃我庙中善觉大师，数十载师徒情深，非同小可。今见大师‘流落异乡’，老衲岂能不痛心疾首，泪眼相对？”

小笛法师冷笑反驳：“出家之人，应以诚信为本，你身为住持，岂能信口雌黄？且看眼前辉煌寺之真身佛，安然无恙，未见泪光，足证清白。”

小玉上人从容不迫，从袖中取出一张金箔，对照身旁佛像的贴金细述：“此金箔乃当年老衲亲自为真身佛贴金所余，两者色泽、纹理差异显著，足以证明归还之佛非我庙中真品。”小笛法师面露讥笑，追问金箔年份及证人，小玉上人一时语塞。

衙门大人摇头表示，单凭此证不足以定案。面对连续挫败，小玉上人依旧神色自若，他缓缓抬手，指向身旁佛像，向衙门大人请求：“请大人允许，老衲欲以此佛左手无名指末节为证，一探究竟。”此言一出，小笛法师大惊失色，急欲阻止，称佛身不可亵渎。小玉上人解释道：“外人或许不知，我庙真身佛左手无名指末节有一特殊之处，非真身所化，而辉煌寺所还之佛，此节或能揭露真相。”

衙门大人好奇追问，小玉上人请求书吏宣读诉状，详细叙述了善觉大师生前一件鲜为人知之事：大师曾助农妇莲花携猪肉归家，为避免违背佛门清规，特以左手无名指末节勾绳传递，留下了一段独特印记。大师坐地成佛，肉身不朽，唯独左手无名指末节神秘消失，遍寻无果。小玉上人继而阐述，上苍鉴于善觉大师修行之深，虽对其一时无奈之举予以宽宥，赐其成佛之果，然其指节因触荤腥而违佛门清规，终究无法随大师飞升天界。故而，天佑庙中原先所塑佛像，左手无名指末节特设为无骨之态，以示其独特之处。大人只需检验眼前两尊佛像该指节是否有骨，真伪立辨。

小笛法师闻言，急欲反驳，声称此乃小玉片面之词，试图引导衙门大人忽视。他进一步追问小玉是否有证人，小玉从容应答，提及农妇莲花正在堂下候传。莲花被召上堂，其证词与诉状所述分毫不差，坚决否认有丝毫虚假。小笛法师仍不死心，指责小玉妖言惑众，企图混淆视听。

衙门大人不为所动，决定亲自验证。他下令衙役取来工具，对两尊佛像的左手无名指末节进行检验。随着衙役手起剪落，小玉身旁佛像的指节被剪下并砸开，赫然露出指骨，证实了其真身无疑。反观小笛法师身旁的佛像，经同样操作后，却未见指骨，真相大白于天下。

小笛法师见状，面如土色，瘫倒在地。小玉上人则长舒一口气，多年的疑虑与担忧终于得以消解。原来，小笛法师早闻天佑庙真身佛之名，心生贪念，遂精心布局，借供奉之名将真佛移至辉煌寺，并暗中命匠人仿制一尊，企图以假乱真。两尊佛像虽外形相似，内里却天差地别，辉煌寺所藏实为赝品，内藏一普通人骨。

最终，衙门大人一拍惊堂木，庄严宣判：“案情已明，现将两寺佛像对换，各自领回，以正视听。”此言一出，堂内一片肃穆，正义终得伸张。

我醒了。

小玉上人沉声道：“辉煌寺曾借去我庙中至宝——真身佛，归还之后，老衲却闻辉煌寺亦供奉起一尊真身佛，殊不知真身成佛乃稀世奇谈，此事令人难以置信。故老衲私下探访辉煌寺，步入殿堂那一刻，心中惊疑更甚，那尊佛像之熟悉，正是天佑庙所失之真身佛无疑。而辉煌寺所还之佛，实乃赝品。”

衙门大人闻言，目光锐利地扫视全场，问道：“你何以断定那佛满面愁容，乃至泪眼婆娑？莫非其中另有隐情？”小玉上人叹息道：“真身佛前身乃我庙中善觉大师，数十载师徒情深，非同小可。今见大师‘流落异乡’，老衲岂能不痛心疾首，泪眼相对？”

小笛法师冷笑反驳：“出家之人，应以诚信为本，你身为住持，岂能信口雌黄？且看眼前辉煌寺之真身佛，安然无恙，未见泪光，足证清白。”

小玉上人从容不迫，从袖中取出一张金箔，对照身旁佛像的贴金细述：“此金箔乃当年老衲亲自为真身佛贴金所余，两者色泽、纹理差异显著，足以证明归还之佛非我庙中真品。”小笛法师面露讥笑，追问金箔年份及证人，小玉上人一时语塞。

衙门大人摇头表示，单凭此证不足以定案。面对连续挫败，小玉上人依旧神色自若，他缓缓抬手，指向身旁佛像，向衙门大人请求：“请大人允许，老衲欲以此佛左手无名指末节为证，一探究竟。”此言一出，小笛法师大惊失色，急欲阻止，称佛身不可亵渎。小玉上人解释道：“外人或许不知，我庙真身佛左手无名指末节有一特殊之处，非真身所化，而辉煌寺所还之佛，此节或能揭露真相。”

衙门大人好奇追问，小玉上人请求书吏宣读诉状，详细叙述了善觉大师生前一件鲜为人知之事：大师曾助农妇莲花携猪肉归家，为避免违背佛门清规，特以左手无名指末节勾绳传递，留下了一段独特印记。

大师坐地成佛，肉身不朽，唯独左手无名指末节神秘消失，遍寻无果。小玉上人继而阐述，上苍鉴于善觉大师修行之深，虽对其一时无奈之举予以宽宥，赐其成佛之果，然其指节因触荤腥而违佛门清规，终究无法随大师飞升天界。故而，天佑庙中原先所塑佛像，左手无名指末节特设为无骨之态，以示其独特之处。大人只需检验眼前两尊佛像该指节是否有骨，真伪立辨。

小笛法师闻言，急欲反驳，声称此乃小玉片面之词，试图引导衙门大人忽视。他进一步追问小玉是否有证人，小玉从容应答，提及农妇莲花正在堂下候传。莲花被召上堂，其证词与诉状所述分毫不差，坚决否认有丝毫虚假。小笛法师仍不死心，指责小玉妖言惑众，企图混淆视听。

衙门大人不为所动，决定亲自验证。他下令衙役取来工具，对两尊佛像的左手无名指末节进行检验。随着衙役手起剪落，小玉身旁佛像的指节被剪下并砸开，赫然露出指骨，证实了其真身无疑。反观小笛法师身旁的佛像，经同样操作后，却未见指骨，真相大白于天下。

小笛法师见状，面如土色，瘫倒在地。小玉上人则长舒一口气，多年的疑虑与担忧终于得以消解。原来，小笛法师早闻天佑庙真身佛之名，心生贪念，遂精心布局，借供奉之名将真佛移至辉煌寺，并暗中命匠人仿制一尊，企图以假乱真。两尊佛像虽外形相似，内里却天差地别，辉煌寺所藏实为赝品，内藏一普通人骨。

最终，衙门大人一拍惊堂木，庄严宣判：“案情已明，现将两寺佛像对换，各自领回，以正视听。”此言一出，堂内一片肃穆，正义终得伸张。

我醒了。

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