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第1卷激流浮萍水第1章激流浮萍1（第2页）

吴老三人穷志短，那里管什么吉凶祸福，但是，他看这个道士识字，似乎有些道法，于是恳请道士为孩子们胡乱起个名。

那道士捻着几根稀疏的鼠须，沉吟不答。当吴焜的妈妈，干完服侍一家的活后，在岩窟的角落中，才抱出吴焜。

当看到襁褓中的吴焜时，道士不由得眼前一亮，问了吴焜生庚八字，脏污的瘦指头又拈又撮地算了一回，才说吴焜的五行中，缺火，可以取名为“焜”字，为吴焜定了名。

熊清灵趁机，请道士为他的独生儿子也取个名，道士问了生辰，定名为照，依熊家辈份必字，取名熊必照。

两个表兄弟，均以火字为底。那时还是通用繁体字，人们写火字偏旁时，很少用四点，而是直接写火字。

吴焜兄妹俩他们所处的环境，跟时隔68年后一个女孩的遭遇，何其相似！可惜没有善良的卡特！

1993年非州苏丹国，也是军阀之间战乱频繁时，发生了大饥荒。南非自由摄影记者凯文·卡特来到战乱、贫穷、饥饿的苏丹采访。

一天，他看到一幅令人震惊的场景：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩，在前往食物救济中心的路上，饿得再也走不动了，趴倒在地上。不远处，来了一只硕大的秃鹰，贪婪地盯着地上那个奄奄一息的瘦小生命，等待着即将到口的“美餐“。

凯文卡特用相机抢拍下这个画面。

拍摄完毕后，凯文·卡特赶走了秃鹰，帮助小女孩站起来，然后注视着小女孩继续蹒跚而去。

然后，他坐在树下，点起一支烟，叫着上帝，放声恸哭。

1993年3月26日，美国著名大报《纽约时报》首家刊登了凯文·卡特的这幅照片。接着，其他媒体相继转载，将其传遍世界，在各国人民中引起了强烈反响。

这张照片，后来获得普利策新闻大奖。

照片发表后，有不少观众谴责卡特残忍，没有放下相机去救小女孩。获得普利策奖之后不久，凯文卡特因内疚自杀。朋友们在他的身边找到一张纸条：“真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”

而此时，贪婪注视吴焜兄妹俩这顿“美餐”的，是同秃鹰一样凶残的野狗群，它们环绕着兄妹俩，逐渐缩小圈子，不一会，圈子就小了！

灾荒年代，饥饿的狗，失去主人的食物供给后，狼性返回，成群结队地寻找食物，它们把哺育它们的人类，作为食物，利用曾给人类留下温顺、忠诚的好印象，捕猎时，貌似温顺无害，可趁之机来临时，獠牙毕露，凶狠地扑上来，咬碎你的喉骨，撕开你的肚皮，嚼碎你的心肝。它们比豺狼更了解人类，最喜欢猎食的，是反抗力弱又肉鲜骨嫩的儿童！

从人类豢养的家犬，到变回野兽的狼，狡猾而残忍。

成群的狗与狼群没有区别，欺软怕硬，特别是在它们认为猎物已无对抗力，将成口中之食物时。

吴焜的妹妹小叶子，只有6岁，她绝望了，泪流干了，小脸扭曲，全身痉挛，小枯树般的身子紧紧地贴在三哥哥身上，黝黑得如树枝般精瘦的小手指，塞进吴焜的嘴里：“哥哥，吃了我吧！快！快！吃了我吧，我怕！呜——”

生活中唯一的至爱将要攫去，那就毁灭吧！

不愿妹妹被狗撕吃了。

吴焜深深地看了叶子妹妹一眼，替她拭去小脸上的泪痕，亲吻了她漆黑、粗糙、皱褶的脸颊，想把她丢进河里。

糟糕！没力气了啊！

食肉动物对猎物的力量观察异常细致，它们看到了猎物对抗力的彻底丧失，更近了，温顺的伪装已经放弃，代之以凶光毕露，獠牙露出，恶心的涎水在口边滴着——

吴焜剩下的唯一武器，仅有眼睛了，他尽量集中全身残存的精力到眼睛，让眼神光彩增多一点，用眼神盯着野狗——只要你望着它，用无惧的眼神凝望着它，多疑的狗和狼，会怀疑你还有力量对抗，从而减缓进攻，可是眼神也要力量，也要能量供给！

小叶子让哥哥吃掉的希望落空，惊慌的眼神，望到了妈妈那近在咫尺的坟茔：“妈妈，妈妈，哥哥你快，快把叶子埋在妈妈身边，叶子要睡在妈妈身边！”

人狗对立着，凶恶的狗，明明知道面前这人已经孱弱可餐，但这人身上有一股暴烈的火焰，让它们畏惧，止步不前！

太阳的光芒，普照在峡谷里，在浊水汹涌的长江岸边……