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第一百五十章再次的打脸（第2页）

大鹏没有七十二变和金刚不坏，祝守一开玩笑的说一句，被镇元子拿到后估计就变成炸鸡了。

接着要说的第八位是王灵官。

祝守一觉得这个角色若是不看原著的人，会觉得很陌生。

王灵官这个角色被很多人当成不起眼的保安，其实王灵官还有个名称——太乙雷声应化天尊。是民间十分推崇的护道教护法神，在明朝人气很高，享受国家祭祀，被尊奉为护军之神。

王灵官在西游记中的主要成就是在孙悟空打得九曜星闭门闭户四天王无影无形、打得天庭更无一神可挡后，王灵官竭力匡扶玄圣界，在灵霄殿前和孙悟空展开激战，和后来赶来的三十六雷将一起拼死抵挡孙悟空，为如来前来降伏孙悟空赢得了时间。

作者用这么一位在当时民间炙手可热的大神来保卫灵霄殿，本来是为了突出孙悟空的神勇，怎知王灵官后来在民间的人气淡了，到了现代更是没什么知名度，以至于孙悟空和王灵官一时间没分出胜负被很多人拿来当成孙悟空的黑点。

那么问题来了，王灵官和大鹏，一个是道教护法一个是佛教护法，到底谁更强？

从原著看的话是王灵官更强一点，王灵官一个人敢直接去拦截大闹天宫时的孙悟空，而大鹏面对的孙悟空是取经时的孙悟空，取经时的孙悟空心中明白取经只是一场戏需要唐僧历经九九八十一难，所以只是走走过场出工不出力，即使是这样，大鹏还是害怕孙悟空十分利害去狮驼岭认了两个哥哥才敢面对孙悟空。同样是护法，差距咋这么大？

那第九位是蝎子精。蝎子精的情况，就一个标准就够了。以如来的手指为标准，大鹏被如来一指抽筋，而如来被蝎子蜇的手指疼，可见倒马毒吃得下如来的一指。但大鹏吃不下，所以大鹏和蝎子打起来会被蝎子打得找不着北。

接着下一位便是牛魔王。

“四海有名称混世，西方大力号魔王”作为七大圣之首，孙悟空的结义兄长，老牛非常骁勇，贡献了西天路最精彩的一仗，牛魔王登场的章节，大部分段落都是在描写战斗。

土地评价牛魔王“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。”作者说老牛和孙悟空武艺一样只是没那么灵活——“好魔王，他也有七十二变，武艺也与大圣一般，只是身子狼犺些，欠钻疾，不活达些”。

牛魔王和孙悟空经历多番大战，虽然未定输赢但也力倦神疲。后有猪八戒助力，兄弟二人虽能战胜老牛却无法降伏。孙悟空和牛王斗变化，由于老牛灵活性和速度不如孙悟空，因此在斗变化过程老牛中略显下风。牛魔王原身本相千丈长，孙悟空法天象地万丈高，两人大打出手惊动过往虚空一切神众参与围堵牛魔王，老牛逐渐陷入困兽之斗，但对孙悟空极深的恨意致使老牛始终不肯屈服。直至西方佛老派金刚四面围堵牛魔王，后有李靖并哪吒太子率天兵天将来围剿，牛王终于寡不敌众力竭被擒。

老牛和孙悟空实力在伯仲之间，在猪八戒和众多神灵纷纷前来协助孙悟空之后，老牛依然不屈不挠，独自一人对抗众多神灵。这份骁勇，这份魄力，自然不是从来没打过一场真正意义的单挑的大鹏所能企及的。

所以祝守一觉得大鹏真的是在网被全方位夸大。

首先是大鹏的地位：

有人凭借大鹏和如来的特殊关系觉得大鹏地位十分尊贵，事实大鹏这个所谓的佛舅的身份的来历：

【孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处】

孔雀是仗着如来慈悲免于一死得了个佛母的头衔，所以大鹏能有什么排面？这也不难理解为什么大鹏会沦落到狮驼岭给菩萨的坐骑当小弟了。

再者是大鹏的实力，祝守一觉得通过文一系列分析表现可以看得出大鹏的定位并不是以正面战斗力见长，而是擅长在背后使阴招。

关于大鹏能捉到孙悟空这点，是建立在青狮白象分别干翻猪八戒沙和尚，然后三兄弟合力战孙悟空一人，孙悟空好虎架不住群狼群狼驾云逃走的基础。没青狮白象和大鹏联手三英战吕布，大鹏一个人不能成事。大鹏抓了孙悟空的高光时刻，作者不忘以旁白的方式发出感叹，嘲笑大鹏智商掉线——用绳子捆孙悟空简直是送孙悟空脱身：

【噫！这一番倒不是捆住行者，分明是与他送行】。

孙悟空被抓后淡定自若谈笑风生且不说，口中也从来没提过大鹏，只是象征性地提了一下老魔，而老魔、老怪都是青狮，三魔、三怪才是大鹏，大鹏在孙悟空眼中如同透明人一般。

事实孙悟空虽然难敌三妖联手，但一段时间一挑三还是相当游刃有余的。

所以结合前文，正是由于青狮白象大鹏3v1把孙悟空打跑大鹏才有机会飞过去把孙悟空捉住，就凭大鹏表现出来的平平无奇的武力干货，以及害怕孙悟空然后跑去狮驼岭的抱团行径，说孙悟空胜不得大鹏明显不是事实。