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看了最后的这段记录,吴穷才知晓着瓮村这片地的历史远比他想象中的要久远上很久,居然可以追溯到西王母时期。
而且这个地方建立过许许多多的村子,只是建一个灭一个,或许西王母使者在去到那里之前,就已经有许多村子重复这个流程了。
碑文到这里就没有了,接下来就只能靠吴穷自己推测了。
吴穷猜测道:“刚才说这里野兽都被吃干净了,那这里反倒是个避世的好地方,百姓逃避重税或乱世什么的,都可以来那里,因为没野兽,所以安全,建村也就更容易。”
“又或者是一些大家族里又想不管事又舍不得荣华富贵的隐士,他们想隐居肯定是这最合适,因为野兽可不管他们爹妈家族有多厉害,而这里没野兽,自然也就是首选,他们可绝不是自己隐居的,算上伺候他们的人,那可不计其数,比一个小村子的人可多了去了。”
阿宁听到这里,也明白了吴穷想要说什么了,“明白了,你是说,每一个在瓮村这片土地上生存的人,全都会被吃掉。”
吴穷点点头道:“没错,以我目前得到的信息来看,是这样的。”
美国探险家的笔记里,就记录了瓮村之前的那个无名古村内的所有人全都被吞了,这个流程或许已经走过了无数遍。
但很快新的问题就来了,吴穷道:“如果这东西西周早期就有了,那么到底是谁搞出来的?以世界已知文明的工艺,在那个年代绝对没人建得出来里面的东西。”
无论是炼丹炉,还是白色巨塔,放到今天都有点超现实主义的味道,更别提在以前了。
对此阿宁也是摇头,“或许属于未知文明,但可以确定的是,这个文明掌握了一定的长生之法,前提是碑文靠谱。”
目前这一段碑文,是吴穷得到的最真实的信息,在此之前无论是墓志铭还是壁画,都有些过于虚假。
碑文的真实性吴穷肯定是不会怀疑的,吴穷继续查看别的照片。
接下来的几张照片都是瓮棺里的字,相当于墓志铭了。
吴穷查看了剩下所有的照片一遍,才把里面的故事搞明白。
这是一个很难形容的故事,故事倒是不复杂,就是很难以评价。
那是清朝的时候,一个人进山里躲债,他在山下欠的债太多了,老婆孩子跟爹娘全被扔到了江里,再下山的话他死定了。
当时人都说这片山邪乎,凡是进山的人一个活着回来的都没有,要账的绝对不敢上这。
老话说穷疯了人压根不能叫人了,嗜赌成性的人那也就是个鬼了,他这又穷疯又好赌的,烂命一条啥也不怕了,冒进深山就不出来。
可问题是他总得吃饭啊,要不然怎么活下去,于是他想着抓点什么野鸡野兔什么的来吃。
从这里,吴穷也看出来了,这些年下来当地的生态已经恢复了许多,都已经有野兽了。
而且按后面瓮村的记载,这村里后来还有瘴气,还是一个军阀为了在山上打伏击给自己的城池当门板,才大规模的进山去铲动物尸体,断绝了瘴气来源。
这么说的话,这座山里不停吞人的玩意应该已经很久没有动作了,或者说它改变了,只吃人了。
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