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第199章 十万大山十万川（第2页）

宁延轻轻摇了摇头，目光一直在虞兮柠身上，随口说的，“我没去过汕州，但从书上看到过一些关于汕州的事。”

“我也听老爹说过，汕州是大奉南部三州之一，境内全是高山密林，百姓也大多都是久住山林的百姓，交通不便，和中原发展很不协调，据说都不如我们苗疆。”参离在旁嘟囔着，心里还在犯嘀咕，这廖神医为什么会来这种地方呢。

十万大山十万川，阴沟地魄锁人魂。

这是一百年前一位名叫智明的佛家大师在走过汕州山川后有感而发的一首诗，这首诗在中原广为流传，从此十万大山也成了汕州的代名词；汕州位于大奉最南边，境内有着大奉着名的啸南关，历代名将都在这里留有身影，如今镇守在此的便是镇南将军公孙长风，

汕州境内多山，群山环绕，连绵不绝，因为山林密布，空气潮湿，这里的山林常年都是云雾弥漫，瘴气四溢；若是有不了解当地地形的人贸然进入十万大山，那十有八九是要没命的，先不说迷路和瘴气，就这山林里的各种毒虫野兽都够你喝一壶的。

因为地形原因，也就造成了汕州偏安一隅的现象，在这里中原文化传播极少，除了公孙长风的白羽军外，这里几乎看不到任何中原文明的身影，就连汕州牧都是从当地有威望的土司中选举产生，这些土司只需要每年定期上缴一定的贡品，不得罪殷都皇室，那几乎不会有朝廷的人来打扰他们；如今的汕州虽说比关外山越好上不少，但比起中原文化，还是相差甚多。

土司是汕州特有的称呼，只有执掌一方，有权有势的人才会被称为土司，如今的汕州就有三个土司，分管腾蛇，冲鸣，交趾三个城市，而这三个城市也是汕州仅有的三座大城，如今的汕州牧便是交趾土司有舍。

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之前宁枫游离大奉的时候就给家里写信说了汕州的情况，用脏乱差形容毫不过分，这里的百姓衣不蔽体，食不果腹，因为山林众多，能耕种的土地极少，而这些土地或多或少都被当地土司占有，百姓只能靠租赁土司土地生存；因为人多地少，汕州经常会发生百姓叛乱的情况，不过，这些叛乱大部分是以土司的胜利告终，那些失败的人会永远失去生命，他们的家人也会沦为奴隶，称为可以贸易的对象。

如今的汕州，也是大奉唯一一个还有奴隶存在的州。

顺着湘江而下，穿过岭南山，就来到了汕州地域。

时间来到五月份，南方的五月温度已经开始回暖，空气又热又潮，宁延他们作为北方人，突然来到如此闷热潮湿的汕州，显得格外难受，虞兮柠一边擦着脸上的汗珠一边感慨道，“这地方怎么这么热啊。”

宁延他们作为修武之人，还能运气阻隔湿气，但是马车里的素素和九九就没这么好远，刚翻过岭南山的时候，两人就开始呕吐，发烧，各种不适，后来还是参离给了两人吃了一种独特的药丸，这种症状才得以好转。

用参离的话来说就是，这里气候潮湿，一些初来乍到的但又身体不好的人很容易出现这种情况，在他们苗疆每年来往的中原商贩较多，也会出现这种情况；于是，他们族人便制作了这种药丸，专门对付这种突发状况。

也许是吃人嘴短，拿人手短，自从吃了参离的药丸后，九九和素素对参离的态度也是缓和了不少，虽说不至于是敞开心扉，但也不像之前那样冰冷如山。

宁延看着眼前密密麻麻的山峰，默默叹气，“这地方若是没有当地人指引，咱们怕是走不到东越巫门就得没啊。”

“这东越巫门到底什么来路啊，我这还是第一次听说？”参离看着来之前买的地图，一头雾水的说道。

此时马车上的孔真玄开口道，“东越巫门是汕州一群不满土司统治的修武者组建的门派，至今也有三百多年历史，起初的东越巫门致力于推翻土司统治，将汕州变成没有土司的汕州，然而大奉封汕州土司为州牧，那么反对土司就是反对朝廷，几次交战无果被大奉军队干涉后，东越巫门也不在反抗土司，而是慢慢发展成为一个地方宗门势力，和这些土司分庭抗礼，随着土司对百姓的压榨越来越严重，东越巫门的发展也是越来越快，时至今日，已经称为足以让汕州土司头疼的大势力。”

宁延听到后，沉眉说道，“在大奉的地界，有这么一个荒蛮之地，实在是让人意外啊。”

东越巫门就是汕州的武学宗门，门中的修武者大多都是汕州本地武者，就像苗疆修武以毒为辅一样；他们的修炼则以巫术为辅。

智鸣大师口中的“阴沟地魄锁人魂”说的正是汕州的巫蛊之术，汕州在古时并不属于大奉，而是在越王的管理之下，自从越王北伐失败，含恨去世之后，汕州当地的土司看到大奉兵强马壮，知道自己不是对手，于是在大奉军队南征，大军压境之时，选择了投降；正是因为这个投降让那些想着以十万大山作为依靠继续和大奉周旋的胥家子孙彻底绝望，无奈之下远遁山越之地。

而大奉则在十万大山的最南边修筑了啸南关，啸南关的修建也让汕州彻底成为大奉版图的一部分，虽说这些土司投降了大奉，但是因为汕州位置过于特殊，导致中原文化难以渗入，就使得汕州并没怎么受到中原文化的影响，当然了，这其中也包括中原武道，这也就导致了他们本地的修武者并没有像中原武者那样以真气御敌；而是保留了他们的巫蛊之术。

东越巫门之所以叫做巫门，也和他们修炼巫术有关。

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