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第二四一章 争鱼赛的传说（第2页）

这传说十分古老，和赤龙人诸国流传下来的传说几乎没多少重叠点，唯一相似的地方估计就是巨大的龙人和火灾灭世吧。

哦，还有哪里都存在的龙神，凡是有不了解，不懂的传说、发明、创造，推给龙神就没错了。

关于神话这块是约瑟夫主要研究的，他考察过欧洲兽族的神话，发现他们的神话较之赤龙人的神话要更加原始一些，但却和赤龙人神话有相似的地方。

所以他推测在八千年前的旧赤龙人很可能有着一套自己的古老神话，兽族受到旧赤龙人的影响，将龙神神话演变成猿神、蛇神、牛神等神话在兽族内流传。

但由于旧赤龙人神话并没有流传下来，约瑟夫也只能推测是比兽族神话更加古老朴素的神话传说。

新赤龙人现有的神话体系推测是八千年前换代时，新赤龙人将残存的旧神话改造而来的，所以最为不同。

在约瑟夫出版的新旧龙人神话概论一书中提出了几个相似点，“龙神创世”、“十三泰坦龙人传说”、“雷火之战”、“灭世大火”等等很可能就是从旧赤龙人神话中带过来的。

言归正传，如今的争鱼赛自然跟远古时期争一锅鱼不一样了，按照奥哈拉的说法，这仪式已经完全称得上争鱼祭了。

“争鱼赛虽然年年有，但今天将要举行的是二十年一次的盛大争鱼赛，也就是争鱼祭。

争鱼祭分三个步骤，第一是双祀，祭龙神和祭龙人祖先。

第二是争鱼赛，拥有参赛资格的都可以上台进行战斗，争夺首领继承人的位置。

至于第三，那就是泼水节了，为感谢龙神赐予的食物和生命，所有雅玛龙人都会跳入水中肆意玩闹，顺便还能找到自己心仪的配偶。”

我不得不再次感慨，为什么我是个古生物学家而不是考古学家或者神话学家，不然光光这几天里雅玛龙人部落的所见所闻完全就能写一篇雅玛龙人旧赤龙人时期的神话及历史探究的论文了。

红龙历26年，3月30日，晴。

今天可是奥哈拉部落的大日子，争鱼赛的首次记载还是出自四界游记，在书里连大冒险家桑塔耶纳都对这项古老的仪式赞叹不已，他的原文翻译过来是这样说的。

“运气真好，我有幸在哈拉斯南方偏远的小部落见到了传说中的争鱼赛，据说是争夺首领之位的神圣仪式，唯一记载了这传说的也只有紘石拓，没想到居然还有真正见到的一天。”

原文中的哈拉斯应该是个地名，但早已无法考证，而桑塔耶纳说到的紘石拓也完全失去了踪迹，甚至考古界连名字都没办法全部翻译过来。

“石拓”两个字也只是根据字形最有可能的猜测，至于“紘”，“紘”是因为另一部留存下来的古籍中有这个字，而“”则是完全看不懂识别不出，斯拉夫猜测可能是某个部落或者地名。

没想到如今的北美居然将这一场仪式继承了下来，我肯定要好好将之记载下来，回去交给斯拉夫，绝对能惊掉这老家伙的下巴。

出门后我们便遇到了奥哈拉和奥马哈，这位中年雅玛龙人首领对我们打了招呼，有着向导作为翻译，我向他询问了此行最关键的几个问题，现将我们的对话记录如下，让后人得以知晓。

“外乡人，早上好，看来你们昨晚睡的不错”

“当然，多谢奥哈拉族长款待，是这样的，我这儿有些问题希望能向您咨询一下。”

“哈哈哈，你问吧，我知道的一定会回答你。”

“这个是我在亚洲找到的石壁碎片，不知道奥哈拉族长有没有见过。”

这块石壁碎片上面并没有多少图案，仅有半个黑色柴火小人，但经过同位素鉴定，这碎片的年代古老的吓人，是来自龙神纪末的马斯特里赫特期，年代测出是在六百万年前，也就是龙神纪末大灭绝的时候。

所以这块石壁蕴藏的信息非常重要，很可能记录了六百万年前到底发生了什么，到底是什么造成的恐龙大灭绝，以及史前赤龙人文明的信息。

奥哈拉拿着碎片瞧了半天最后才说道：

“我不知道你们找这个做什么，这样的碎片在卡拉哈尔山的山洞里有很多，等争鱼赛后我正好要派获胜者去历练一番，你们可以带着一起过去。”

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