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第90章修者之路（第1页）

只听紫虚接着说道：

“修道者随着修为加深，会耗费大量精力和时间去磨灭自身功法中的心魔，不断将一身真炁越练越纯，去芜存精，才有希望一步步成就大道，这其中水滴石穿的难度，实不足为外人道也。”

“十之八九的修道者，因为初学之时急于求成，导致心魔缠身，在筑基之后终身难有寸进。而小友福缘深厚，初学道法时便将一身真炁炼得精纯无比，毫无杂质，既匪夷所思，又委实令人羡慕不已。”

“只要小友继续保持现有方式修炼，则每次突破之时便不会再有任何阻力和危险，于通往大道之路上一片坦途，日后成就不可限量！”

辛子秋听到紫虚夸赞自己，尴尬一笑。

他自家人知自家事，明白自己一身所谓精纯无比的真炁，全是靠着花了大量星源之力，由婆娑世界灌顶而来。

以婆娑世界的神奇，赐予的功力自然不会存在任何杂质，但这和他自己的修炼一丁点关系都没有，实在没什么可值得骄傲的。

不过听到紫虚真人这一番评论，他心中一动，恭敬地问道：

“前辈，你口中所说的什么金丹，元婴和阳神，可否给晚辈解释一下？”

紫虚哑然失笑，敢情这位小家伙练了一身的上乘道法，居然还真的是个什么也不懂的门外汉。

不过他本就是专为指点辛子秋而来，自然知无不言，于是耐心解释道：

“可以，贫道就从头为小友解惑一番。我道家玄门之中，法术千千万万，浩如烟海，其中分为三百六十旁门，各有妙诣。”

“譬如术字门中，有请仙扶鸾之法，可趋吉避凶，未卜先知。又或静字门中，可戒语持斋，参禅打坐，百病不侵，寿元绵长。”

“动字门中，有炼铅汞，服外丹之法，可凭此获得神力，祛除百病。符字门中，又有以符箓之术招神劾鬼，镇魔降妖的大神通。”

“凡此种种，皆是道门之法，但我华山一派，不修三百六十旁门，只登唯一大道，修炼的是性与命。性者，神也。命者，人也。形神兼修之下，方能真正逍遥物外，长生不老。”

辛子秋听到“逍遥物外，长生不老”八个字，心神震动，脑海中顿时浮现出了腾云驾雾，御剑飞行的神仙模样，心中无比向往。

只听紫虚接着说道：

“性命双修者，第一炼精，第二炼炁，第三炼神。精气神合而为一，回归先天，称为先天真炁，到达此一步者，便可筑造道基，不再是肉体凡胎，而成为仙人，称为地仙，遨游陆地，不受三灾七痛之苦。”

“地仙炼虚合道，成就一粒元胚，成为神念载体，自此可以初步摆脱肉身皮囊束缚，短暂地以不可思议的方式存在于世间，道门称此元胚为金丹，而这个阶段的修道者则称为结丹仙，或者真仙，取去假存真之意。”

“真仙以自身真炁孕育元胚，令其生长，一生二，二生三，三生万物，最终形成庞大复杂的真正神念载体，可承载修道者大部分神念，并能离体而行，遨游天地。道门称之为元婴，取其灵体初成之意。这个阶段的修道者，不受陆地规则所限，可上九天，下黄泉，入深海，称为婴仙，或者天仙。”

“天仙养育自身元婴，任其成长，直到可以承载修道者庞大无比的全部神念，称为阳神。至此，修道之人完全不受肉身束缚，无尘无垢，不死不灭，即便肉体被毁，也可凭借阳神这种身外之身保留神念，永存于世，几乎无法被消灭。这个阶段的修道者，称为金仙，取其如黄金般永恒不灭，不染尘垢之意。”

“至于阳神之上，也许还有更高的境界，但已非我等碌碌之人所能想象，贫道不敢妄言。”

“其实，贫道穷其一生，也不过只是地仙而已，离真正结成金丹尚有一步之遥，遑论元婴与阳神。”

“不过这并非华山派道术不行，而是贫道少年时急于求成，导致心魔缠身，多次冲击金丹失败，最终在修道之路上屡屡受挫之后，信念尽失，再无冲击大道之心。”

“最后，当我结成凝成虚胚假丹之后，自以为神功初成，一念之差卷入仙魔大战，导致身死道消，落得现在这个下场，也是咎由自取。否则若是能静下心来慢慢磨灭心魔，也许再过十年，便有机会结成真正金丹，成就真仙之位。”

他说到最后，神色黯然，显然有些后悔自己的冲动和莽撞。

辛子秋从未读过道家典籍，在他那个时代修仙也尚未兴起，从来没人给他讲过道家修炼之路。

此时他听完紫虚的详细介绍，便想起了自己所学的先天无极功法。

先天无极功第一重炼精。

精者，血肉也。第一重功法强健身体，扎下根基。

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