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第14章（第2页）

萨菲罗斯习惯了精密，严谨，有序，但人类的情感是混乱的，无序的，随机的。

所以对他来说这挺难的。

但他是萨菲罗斯，所以尽管这很困难，他依旧做到了。

起码在百分之九十以上的人类交际情境中，他能够比较恰当的露出合适的情绪，说出合适的话。也能判断出百分之九十以上的人类在面对相同事件时会有的不同反应。

他成了完美的神罗英雄，同人类待在一起，既身处其中，又置身事外。

起初的研究时段过去后，剩下的就只有乏味。

萨菲罗斯冷眼看着来来往往的人类，他在自己的族群中感到格格不入。

贪婪，嫉妒，虚伪，背叛，傲慢……即使最善良的人，在自己的利益被触犯时，也会露出森冷的獠牙。

他摸透了人类的底色，感到有点厌恶。

不是厌恶邪恶和卑劣，萨菲罗斯对道德没有基本认知，他厌恶的是虚伪。

虚伪意味着虚假，萨菲罗斯不喜欢假的东西。

他不是没遇到过世俗意义上的好人。

例如安吉尔·修利，他是1st中的老好人，重视荣誉，有良好的品德，会调解杰内西斯·拉普索道斯单方面因嫉妒而引发的与萨菲罗斯的矛盾，会和蔼的面对普通兵，鼓励他们，教导他们。

完美符合所有好人的定义。

但这种好也是假的。

安吉尔·修利重视荣誉，追求道德，但对神罗的卑劣视而不见，自欺欺人。

安吉尔·修利调解杰内西斯·拉普索道斯和萨菲罗斯的矛盾时告诉他们要互相谅解，换位思考。但他叛逃时直截了当的抛弃了扎克斯·菲尔，没有留下任何只言片语，即使他在杰内西斯叛逃后抱怨杰内西斯不给他留消息，让他担惊受怕，里外不是人。

安吉尔·修利知道扎克斯·菲尔在乎他，但仍旧为了自己的利益，为了追求幻想中的荣耀，要求扎克斯·菲尔手刃他，成全他。临死前，他把破坏剑给了扎克斯·菲尔，告诉扎克斯·菲尔要谨记神罗战士的荣耀，哪怕他的所作所为已经完全背离了他坚持的荣耀。

和安吉尔·修利不同，杰内西斯·拉普索道斯并不以道德标榜自己，但他依旧是假的。

他对诗歌《loveless》如痴如醉，渴望成为英雄，为没有结局的诗歌撰写符合他审美的悲剧结尾，嘲笑所有写出大团圆结局的人。然而等到悲剧真正发生，他又不遵循自己从前的准则了，开始不择一切手段探寻属于他自己的大团圆结局。

安吉尔·修利和杰内西斯·拉普索道斯曾经告诉过萨菲罗斯，他们之间存在友情，友情意味着可以相互托付后背。

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