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第155章 推荐（第2页）

“一点都不麻烦!”

“这就是印度着名的Bajaj三蹦子吗？”

张生和玛蒂尔达坐进三轮车里，圆形而小巧的车架，划出一道弧形笼罩着车座，从侧面看去，张生和玛蒂尔达就像是坐在一个巨大的仓鼠球里等待旅行。

坎吉拉左看看右看看，最后还是坐在了张生身边仅剩的一个位置。

那个男孩和一个沉默寡言的大胡子老人牢牢的坐在前座，等到张生他们坐好，他们也沉闷的发动了车辆。

印度啊，印度啊。

古老而奇葩的印度神话。

公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学着作，全部是祭祀用的圣歌和祷词。在其中，印度神话初次较为系统的组合起来。吠陀神话里所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。据记载，因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄，死后成为神，其神格化可以看作是吠陀诗人对于权利的一种附会。与它相关的注解文献有《梵书》、《森林书》、《奥义书》。吠陀神话中歌颂的主神是天帝（雷电神）因陀罗，以及水神伐楼那、火神阿耆尼、死神阎摩、风神伐由等司掌自然的大神。

而湿婆，湿婆（Shiva）是，印度教三大主神之一。

前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、温柔相、超人相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的最基本象征。

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和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。

佛教文献中称湿婆为大自在天，住色界之顶，为三千界之主。湿婆对佛教密教影响也很大，密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。

但……如果不是真正的去阅读和了解那些古怪而奇葩的神话历史，也就不知道印度神话的真正的古怪。

不提和希腊神话体系一样糟糕而混乱的亲戚关系，也不提它们之间的战斗力。

单单只需要知道一点，那就是整部印度神话都可以由家庭伦理和个人情感充斥支配就行了

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呀哈！给大家推荐一部特别好的1999同人文???!（??????）??

那就是……

《重返未来1999雨幕中的故事》!

作者是茉寻爱摸鱼|???ω??）???

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总之请各位读者大大们，多多关注：

《重返未来1999雨幕中的故事》，作者：茉寻爱摸鱼

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