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第二十四章县城的门头（第2页）

县城之中的常住人口并不是很多，但往来的人却不少，即便是天色渐晚县城的城门口还是有人来来往往。

挑着扁担的小贩还在进进出出，自从宋朝取消宵禁之后大宋的夜生活就十分丰富，百姓不断的穿梭于县城最热闹的地方。

当然对于阳城县这种小县城来说夜市也不会进行到很晚。

有一点和叶安想的不太一样，城门口还是有隶属衙门的公差在这里检查，宋朝是不需要路引之类的东西，但却还需要另一个重要文件，告身。

门头是公差的称谓，凡是能当上门头的人都不是等闲之辈，一双“招子”精细的很，熟脸轻松入城，但若是生脸免不得要询问一二，而且门头察言观色的本事可是看家本领。

像叶安这般的生脸就需要交代自己出身，家住何处，是何宗族，乡绅的名字，以什么为生等等。

这些都是盘问的技巧，门头能从回答中获得信息，并且判断有没有逻辑错误。

别小看这些门头，都是当差多年的老吏，若是打算糊弄他，最终的结果往往是会被识破！

但叶安却没有这些麻烦，当走近城门，门头瞧见老道和叶安身上的紫服罗裳之后神色立刻变得恭敬起来。

双手相叠躬身向玄诚子施礼，施礼后又叉手在胸，左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上，如同一个六。

“朱老神仙清修出府了？这是谁家有大福气能请您出山？这位是？”

叶安稍稍惊讶，没想到这门头居然有点干货，一眼就看出老道此行的目的，但说破不点破。

老道没有回礼，而是似笑非笑的说道：“老刘头，你这厮还在道爷面前卖弄你的手段？瞧不见我徒儿身上的紫服罗裳？非内传弟子何以继承衣钵？！”

刘门头立刻露出惊讶又谄媚的笑容：“老神仙，怎生突然收了徒弟？还是内传衣钵的弟子，这要传出去，那些青年才俊可不是急红了眼？”

虽然没有直接对叶安说，但显然是在捧叶安比那些青年才俊要厉害，没想到刚下山就遇到如此这就是精于事故的人，叶安心中微微惊讶，古人“彩虹屁”的功力亦不可小觑啊！

叶安了解宋朝的历史，但他也是仅限于通过书本了解到的宋朝，历史上的大事件他知道，一些有所记载的小事他也清楚，但不代表他事无巨细完全了解。

就比如说眼前这个玄诚子，他在真宗朝的地位自然不低，而且受过宋真宗的赏赐，但关于他的种种叶安却从未听说过。

对于叶安来说一切不过是刚刚开始，每遇到一个人都是一个新发现，每走过一片土地都有新的答案，这一条小路非但走的不枯燥，反而多了几分乐趣。

沿着小路快快乐乐的前进，上下不断的打量老农王福，穿着倒是真的和史书上记载的一样，从上到下一身麻。

交领右衽自不用说，在衣服的边口还特意缝制了一块马布片，又起到装饰的作用，又使得衣服耐磨耐穿。

头上一块蓝色的麻布片包裹起头发，几丝白发显露出来可见他的年岁不小，一张脸上满是岁月和农活带给他的沧桑。

满脸的朴实，一脸的忠厚，这就是汉家百姓最经典的形象。

叶安突然发现后世的那些画作一点也没有偏离实际，相反和自己看见的这个王福并没有什么出入，甚至是惟妙惟肖。

牛可是金贵的东西，耕牛在百姓家中的地位不次于自己的儿子，全家都指望这畜生耕地拉车，农忙的时候更是不可缺少，谁家的牛要是死了，无异于全部积蓄和存款被盗。

能把牛大方的借给老道骑，并且让叶安牵着，这是交托了极大的信任。

也由此可见王福的淳朴，在他眼中老道就是老神仙，叶安就是神仙的弟子，都是可以相信的人，而对于可以相信的人那就无条件的相信，这就是农人淳朴的地方。

事实上玄诚子的目的地并不是阳城县，他只不过是来阳城县买一些东西而已，顺便挂单在阳城县。

今日是去不了王员外的家中了，虽然他家也在阳城县，可相去阳城县县城甚远，宋代的县治范围可不小，一县之地相当于后世好几个大小。

叶安其实一直对道士的作法很感兴趣，后世从电视的影像资料中看所谓的作法就是跳大神，他知道真正的道士作法和跳大神完全不同，并且也不应该叫做作法，而是应该叫做“斋醮科仪”。

后世是有真道士作法的，但是极少遇到，并且还要修行足够……毕竟道家的清高可是出了名的，除非为了福业，真正的道士几乎不会去为别人作法。

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