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目前在台北博物馆收藏的15597卷中,记载的内容是
《伤寒杂病论中《金贵要略的心典】。
换而言之。
15342卷记载的内容,很可能便是
想到这里。
翁同勐然转过头,再次看向了森泽久作。
虽然隔着一层氧气面罩,但森泽久作却仿佛看到了翁同的讶异一般。
只见他诡异的朝翁同一笑,从身边的箱子里取出了一本线装书籍。
接着当着翁同与所有人的面,轻轻将书籍的封面撕开,露出了另一层蓝色的书封。
做完这些。
森泽久作方才将这册书在翁同面前晃了晃,笑着说道:
“翁先生,根据保存在霓虹宫内厅正仓院北院、由《永乐大典编纂者之一姚广孝所写的随笔中记载。”
“《永乐大典第15597卷内,抄录的乃是《伤寒杂病论的温病论部分,而这部分在华夏本土遗失已久。”
“但鲜为人知的是”
“在东京的静嘉堂文库中,其实收录有一卷由岩崎小弥太捐赠的温病论抄本,由贞观年间传入霓虹。”
“这卷抄本此前从未对外公示其存在,一直由皇室看管,即便是鄙人也是临行前才被告知此事”
温病论。
听到这三个字的瞬间,翁同顿时童孔一缩。
果然是它!
此前曾经提及过。
《伤寒杂病论写成于东汉末年,但由于传承问题,到了魏晋就保留不全了。
等到了北宋时期,即便是皇室都只能找到部分残简。
这些残简后被整理成了《伤寒论和《金贵要略两部书,但与原着相比,其本来面目已经不可考。
其中最有代表性的就是温病论。
温病论直接导致现在的中医分化成了伤寒和温病两大派,甚至产生了“伤寒论不谈温病”的误解。
结果没想到
华夏本土已经失传的温病论,居然流落到了霓虹手里?
即便它只是一部抄本,也足以令人惊讶了。
而比起翁同单纯的讶异,政治经验更加丰富的姜成谷,则在一瞬间想到了更多。
正如森泽久作所言。
在今天森泽久作拿出这本书之前,即便是华夏的国家机器,也不清楚这册抄本的存在。
这册抄本一旦现世,对于中医的地位和历史传承都会起到颠覆性的影响——而且是良性的影响。
但别忘了
目前广义上的中医不仅仅包括了华夏本土,还覆盖了棒子们所谓的‘韩医’呢。
也就是这册抄本对于华夏和棒子都十分重要,可以说谁拿到这册抄本,谁在国际上对“中医”的定义权就会增加。
加之霓虹方面一直对它的存在高度保密,这就不难得出另一个结论——
霓虹原本打算把它作为底牌,在关键的时候选一边下注,以此来换取某些利益。
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