混混小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第146章 智水仁山生命之境（第5页）

的哲思中。他既如流水般适应环境，在杭州修苏堤，在惠州种荔枝；又如山岳般坚守本心，“一蓑烟雨任平生”，其生命境界正是

“智水仁山”

的完美融合。

明代的徐光启，既是科学家（智者），又是政治家（仁者），在动与静中成就伟业。他与利玛窦合译《几何原本》，如流水般吸收西方知识；又主持编纂《农政全书》，如山岳般扎根中国农业传统。在朝堂上，他力主改革，推动历法修订，展现

“动”

的智慧；在田间，他亲自试验新作物，观察生长规律，体现

“静”

的坚守。他说：“学问如山水，不学则如行无水之山，不行则如居无山之水。”

这种知行合一的态度，彰显了动静相济的智慧。

清代的曹雪芹，创作《红楼梦》时，既展现出智者的灵动

——

笔下人物千差万别，情节跌宕起伏，如流水般曲折；又蕴含着仁者的沉静

——

对世间百态的悲悯，对人性善恶的洞察，如山岳般厚重。他

“批阅十载，增删五次”，在贫困潦倒中坚守创作，既

“满纸荒唐言”（动的想象），又

“一把辛酸泪”（静的体悟）。书中

“大观园”

的布局，既有

“沁芳闸”

的流水景致，又有

“大观楼”

的巍峨气象，恰如作者的心灵世界，在动静交织中沉淀出不朽的文学丰碑。

近代的梁启超，兼具

“动”

的激情与

“静”

的深思。他戊戌变法时奔走呐喊，如奔涌的江河；流亡日本后，潜心着述，撰写《清代学术概论》《新史学》，如山岳般构建思想体系。他说：“吾爱吾师，吾更爱真理，如同登山临水，既要有攀登的勇，也要有静观的智。”

在清华讲学期间，他既鼓励学生

“少年强则国强”

的行动，又教导他们

“非宁静无以致远”

的沉静，这种在激荡时代中平衡动静的智慧，影响了一代青年。

当代的季羡林，学术生涯如高山流水，动静相宜。他精通梵文、巴利文等十余种语言，研究领域横跨中印文化交流史、佛教史等，如流水般涉猎广泛；却又数十年如一日埋首古籍，在《罗摩衍那》的翻译中沉淀心力，如山岳般专注。他说：“学术研究要坐冷板凳，也要走万里路。”

在

“文革”

年代：从农村到四合院  网游：开局无敌天赋！瞬秒魔神！  网恋到隔壁班主任了！  精灵宝可梦XYZ特别篇  他的小月光  开灵悟，通阴阳，我斩妖邪走人间  成为神明的我：玩转兽游  家有童养媳  成为太后宠臣后  我靠一双神瞳鉴宝捡漏杨波李陵  谁在饥荒里打咒灵啊  全英雄绝活，我上分如喝水  枭雄1990  鸣潮：帝皇铠甲，合体！  快穿：叮！大佬，你的脑婆送到  三界四合院：死亡的背后  快穿：病娇偏执反派都团宠我  累！病娇徒弟要黑化，每天都要哄  宿敌魔尊非要当我道侣  天降萌宝：神医妈咪酷爆了