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第51节（第3页）

这哪有不好的，余慈忙躬身谢过。

至此事情其实已经谈得差不多了，因为要拓印的缘故，余慈干脆也把符书递过去，只要明天让宝光还来便成。一时解良手上便是满满当当，而此时，案几上还有那个盛放鱼龙的石盒。

宝光见机得快，上前两步，将符盘和符书都接了过来，又想去拿那石盒，却听解良道了声：“且住！”

制止了宝光，解良直视余慈的眼睛：“虽未真正见到这灵物，但据于师兄猜测，它能换得的善功数甚是可观，你究竟是什么打算？”

余慈恭恭敬敬回应道：“听凭长辈安排……”

前面的话俗得很，但紧接，他便道：“若要换，弟子只换长生。”

这话又未免太大，不过此时此刻，余慈没有思前想后，他直抒胸臆，一点儿都没有掩饰。

解良缓缓点头，不知是表示理解，还是认同余慈的说法。

末了他道：“长生不易，我只能许给你一个机缘。鱼龙就不必再测了，于师兄虽然有举荐外室弟子的权力，但宗门仍要派人前来复核，到那时，你再行安排。至于《玄元根本气法》……你若通了贯气法，随时可来找我。”

余慈心中一激，未待回应，解良已道了声“告辞”，就此起身离去。

这时候，旁边的于舟笑吟吟地起来，正想对余慈说话，已经要出门的解良忽然扭过头来：“这是不是正如你所愿？”

于舟奇道：“师弟何出此言？”

解良瞥他一眼，唇角微动，像是嘲讽：“你十日前便和我联系，邀我前来讲课，今夜特意提起药材之事，引我到此，难道不是便打我这门法诀的主意？”

说罢，不等老道开口，嘿地一声冷笑，拂袖而出，再不回头。

余慈还待相送，见此便不好出去了，回头再看于舟，灯光下，老道脸上深深的皱纹形成斑驳的暗影，让他看不真切。

不过感觉中，似乎心情还不错——两边都是。

第086章逗鸟

余慈漫步在雪后山林中，清冷的空气拂面而过，胸腔内却是火热，且正将热力源源不断地输往全身各处，让他在寒冬的早晨也兴奋着，脸颊等裸露在外的皮肤也全无冷意。

伸出手，用力合握。虽然内里空无一物，余慈却觉得收获满满。

解良昨夜便告辞，直接前往天裂谷一线，但在临走前，他再次确认了：当余慈掌握贯气法后，便有资格到他那里学习《玄元根本气法》，得传正宗玄门先天炼气术。

以解良的性格，这就是一个承诺，并不会因为于舟老道的那些设计而变更。

余慈深吸数口凉气，让自己火热的情绪降温。可以说，现在他和长生术只隔一道窗户纸了，却绝不能认为这层纸可以轻易捅破。他虽然不认同老道的某些理论，不过有一点，他是非常注意：长生从无想象，只有践行一途。

虽然希望在前，但余慈还必须先落脚到现实中，直视眼前的困难。

贯气法！要想获得那《玄元根本气法》，还是要先过贯气法这一关。

昨天在显德殿，他也看到了。满殿外室弟子和挂单道士，其中不乏修行二三十年，阴神有成的高手，但当场尝试时，却没有一个能做到解良提出的标准。

余慈也试了一回，第一遍清心咒当然没问题，但第二遍刚一起笔，神意元气就与符箓的附灵回路产生冲突，符毁气散，直接尝试贯气法，就是这么个结果。

昨天解良走后，他也好好地考虑了一下，该如何下手。

苦思之后，他的思路却是跳开了贯气法本身，从另一个角度切进来：他在想，《玄元根本气法》是解良自创的法门，必须带有其强烈的个人特色。所以今早上，余慈特意去求见于舟，请教有关解良的性情，包括昨晚听到的所谓“四部法门”之类的信息，只觉得大有收获。

在离尘宗，有一部根本典籍，名为《天府玄微通真九度经》，也就是余慈在同德堂所见的“无量诸法”中的第一位。

这部经文博大精深，诸多观经者，因为机缘、性情、心智等因素的差别，对经文的理解也有差异，随着时间流逝和传承的延伸，慢慢地，虽是修炼同一部经籍，但宗门已经形成了几路不同的修行方式，其中最具代表性的，就是所谓“四部法门”。

道德、学理、戒律、实证。

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